كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في اللباس والزينة - ج: 3 - ص: 300

إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ، وَكِسَاءً مِنِ الْيَمَنِ يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةَ، قَال: فَأَقْسَمَتْ بِاللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قُبِضَ فِي هَذَينِ الثَّوْبَينِ (١).

٣٦٣٦ - (٢٦) وَعَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيهِ مِرْط مُرَحَّلٌ (٢) مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ (٣). لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٣٦٣٧ - (٢٧) مسلم، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَتْ (٤) وسَادَةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي يَتْكِئُ عَلَيهِ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ (٥). ولا أخرج البخاري أيضًا هذا الحديث.

٣٦٣٨ - (٢٨) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا قَالتْ: إِنَّمَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي يَنَامُ عَلَيهِ أَدَمًا حَشْوُهُ لِيفٌ (٦). وفِي رِوَايةٍ: ضِجَاعُ، بَدَل فِرَاشُ.

٣٦٣٩ - (٢٩) مسلم. عَنْ (٧) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: لَمَّا تَزَوَّجْتُ قَال لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا؟ ) (٨). قُلْتُ: وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ (٩)، قَال: (أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ) (١٠). قَال جَابِرٌ: وَعِنْدَ امرَأَتِي نَمَطٌ، فَأَنَا أَقُولُ: نَحِّيهِ عَنِّي، وَتَقُولُ: قَدْ قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّهَا سَتَكُونُ". زاد فِي طريق أخرى: فَأَدَعُهَا.

٣٦٤٠ - (٣٠) وَعَنْ جَابرٍ أَيضًا؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال لَهُ: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيطَانِ (١١). لم يخرج البخاري هذا الحديث.

---

(١) مسلم (٣/ ١٦٤٩ رقم ٢٠٨٠)، البخاري (٦/ ٢١٢ رقم ٣١٠٨)، وانظر (٥٨١٨).
(٢) المرحل: الَّذي قد نقش فيه تصاوير الرِّحال.
(٣) مسلم (٣/ ١٦٤٩ رقم ٢٠٨١).
(٤) فِي (أ): "كان".
(٥) مسلم (٣/ ١٦٥٠ رقم ٢٠٨٢).
(٦) انظر الحديث الَّذي قبله.
(٧) فِي (ك): "وعن".
(٨) "أنماط" هي ضرب من البسط له خمل رقيق.
(٩) فِي (ك): "أنماطا".
(١٠) مسلم (٣/ ١٦٥٠ رقم ٢٠٨٣)، البخاري (٦/ ٦٢٩ رقم ٣٦٣١)، وانظر (٥١٦١).
(١١) مسلم (٣/ ١٦٥١ رقم ٢٠٨٤).