وإلى بيان حكمه وكونه حجة: اعتقادًا وعملا (٤)، أو عملا لا اعتقاداً بطريق القطع.
وإلى بيان أن (٥) الإجماع الذي هو حجة نوع واحد أو أنواع.
وإلى بيان محل الإجماع.
وإلى بيان ما ألحق بالإجماع، وهو ليس بإجماع. وبيان ما أخرج منه، وهو إجماع (٦).
(١) في أ: "باب الكلام". وفي ب: "فصل - الكلام". (٢) "إلى" من ب. (٣) في هامش أ: "في عرف الفقهاء وأهل الأصول". (٤) في ب: "عملا واعتقادًا". (٥) "أن" من (أ) و (ب). (٦) المؤلف رحمه الله لم يلتزم إلى النهاية هذا الترتيب كما يتبين من الاطلاع على الفصول: ٧ ص ٥٣١ و ٨ ص ٥٣٢ و ٩ ص ٥٣٤ و ١٠ ص ٥٥٠.