وقرأ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- {تَوَلَّيْتُمْ} بضمّ التاء والواو، وكسر اللام، يقول: إن وليتكم ولاة جائرة، خرجتم معهم في الفتنة، وعاونتموهم (١). ومثله روى رويس عن يعقوب (٢).
وقرأ غيرهم:{وَتُقَطِّعُوا} بضم التاء مشدّدًا (٧)، من التقطيع على
= الطبري في "تهذيبه" كما في "فتح الباري" ٨/ ٥٨١، مطولاً حيث قال -صلى الله عليه وسلم- بعد أن قرأ هذِه الآية: "هم هذا الحي من قريش، أخذ الله عليهم إن ولوا الناس أن لا يفسدوا في الأرض ولا يقطعوا أرحامهم"، وفيها: {إِنْ تَوَلَّيْتُمْ}. وذكر هذِه القراءة ابن جني في "المحتسب" (ص ٦٢١). (١) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٤٥. (٢) انظر: "التبصرة" لابن فارس (ص ٥٠٠)، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٤). (٣) ذكرها ابن مهران في "المبسوط" (ص ٣٤٤) عن يعقوب، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٤٠٨، عن أبي عمرو وسلام ويعقوب، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٤٦، وزاد نسبتها لعيسى. (٤) [البقرة، آية: ٢٧] وانظر "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٤٦. (٥) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٤٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٨٢، "الدر المصون" للحلبي ٩/ ٧٠١. (٦) [الأنبياء، آية: ٩٣] وانظر "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٤٦. (٧) انظر: "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٤)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٤٠٨، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٤).