كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٧ - سورة محمد - ١٩ - ج: 24 - ص: 192

عن (موسى) (١) بن وردان (٢)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من لم يكن عنده ما يتصدّق به، فليستغفر للمؤمنين والمؤمنات، فإنّها صدقة" (٣).

{وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ} قال عكرمة: {مُتَقَلَّبَكُمْ} من (٤) أصلاب الآباء إلى أرحام الأُمّهات، {وَمَثْوَاكُمْ} مقامكم في الأرض (٥).

---

= ابن وردان، قال الدارقطني: يضع. ومرة قال: متروك. وقال الأزدي: ضعيف. انظر: "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (ص ٢٢١)، "ميزان الاعتدال" ٤/ ٦٢.
(١) في جميع النسخ: يحيى. وهو تحريف، والمثبت من كتب التراجم ومصادر التخريج.
(٢) موسى بن وَرْدَان القُرشي العامري مولاهم، أبو عمر المصري القاص، مدني الأصل، قال أبو حاتم: ليس به بأس. وقال عنه الذهبي: صدوق. قال ابن حجر: صدوق، ربما أخطأ. مات سنة ١١٧ هـ.
انظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ١٦٥، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٠٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ٩٨٦).
(٣) [٢٧٥٦] الحكم على الإسناد:
سنده موضوع؛ فيه محمد بن يحيى، وابن عنبسة، وابن عياش.
التخريج:
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ١٩/ ٢٢٥ (٥٥١)، وفي "الأوسط" ٣/ ١٢٨ (٢٦٩٣) من طريق عبد الرحمن بن محمد به، بنحوه. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١١/ ٩١: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه من لم أعرفهم.
(٤) في (م): في.
(٥) ذكره: البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٨٦، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٤٣، وابن عادل في "اللباب" ١٧/ ٤٥٠.