كتاب التجريد للقدوري

كتاب الحج - مسألة ٥٥٣ موضع الإحصار - ج: 4 - ص: 2164

مسألة ٥٥٣

موضع الإحصار

١٠٢٢٧ - قال أصحابنا: لا يكون الإحصار في الحرم.

١٠٢٢٨ - ومن أصحابنا من قال: إن منع من الوقوف والبيت، كان محصرًا، وإن تمكن من أحدهما، لم يكن محصرًا.

١٠٢٢٩ - وقال الشافعي: يكون محصرًا.

١٠٢٣٠ - لنا: أنه متمكن من الطواف، فلا يتحلل بالهدي، كفائت الحج.

١٠٢٣١ - ولأن التحلل بالطواف هو الأصل، وإنما أقيم الهدي مقامه عند العجز، والقدرة [على الأصل تمنع ثبوت البدل.

١٠٢٣٢ - ولأنه سبب للتحلل مثل استيفاء موجب الإحرام، فلا يثبت حكمه مع التمكن] من الوقوف بعرفة، أصله: الفوات.

١٠٢٣٣ - ولأنه غير ممنوع من البيت أو غير ممنوع من الوقوف، فلا يكون محصورًا، كالمريض.