كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٢٩ - باب ما جاء أن الأذنين من الرأس - ج: 1 - ص: 360

رواه ابن ماجه (١)، والدَّارقطني (٢)، وفي إسناده (٣) عمرو بن حصين، وهو متروك، قاله ابن عدي (٤)، والدارقطني (٥).

وقال أبو حاتم الرازي (٦): "أخرج لنا عن ابن علاثة (٧) أحاديث موضوعة"، وحديثه هذا عن محمد بن علاثة.

وقال أبو حاتم (٨) -في ابن علاثة-: يُكْتَبُ حديثه، ولا يحتجُّ به.

وقال البخاري: في حديثه نظر (٩).

قال أبو الفتح الأزدي: لسنا نقنع من البخاري بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحدُ العُضَلِ في التزيّد (١٠).

وقال الدَّراقطني: ضعيف، متروك (١١). ووثَّقه ابنُ معين (١٢)، وابنُ سعد (١٣)

---

(١) في "سننه" (كتاب الطهارة ١/ ١٥٢ / برقم ٤٤٥) باب الأذنان من الرأس.
(٢) في "سننه" (١/ ١٠٢ / برقم ٣٢).
(٣) ألحقها ناسخ في الهامش وصحَّح اللحق.
(٤) الذي قاله ابن عدي في "الكامل" عنه "مظلم الحديث" انظر "الكامل" (٥/ ١٧٩٨ - ١٧٩٩).
(٥) في "الضعفاء والمتروكين" ص (٤٠٣ / برقم ٣٩٠) وفي "السنن" أيضًا (١/ ١٠٢) و (١/ ٢٢١).
(٦) كما في "الجرح والتعديل" لابنه (٦/ ٢٢٩ / برقم ١٢٧٢) بنحوه.
(٧) في س: ابن علاقه وهو تصحيف.
(٨) كما في "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٠٢ / برقم ١٦٣٨).
(٩) الذي قاله البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٣٣ / برقم ٣٩٩) عنه أنه "في حفظه نظر".
(١٠) انظر "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٩٠ / برقم ٢٩١٦).
(١١) في "السنن" (١/ ٢٢١ / برقم ٧٢).
(١٢) كما في "تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي" ص (٢١٦ / برقم ٨٠٨).
(١٣) في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٨٣).