كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٢٨ - باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما - ج: 1 - ص: 354

وقد تقدّم مِن حديث أنسٍ (١)، عند ابن أبي شيبة إلى ابن مسعود (٢) يرفعه-.

وفيه: مِن حديثِ عائشة، عند البغوي، عن طالوت، عن أبي حذيفة اليمان، عن عمرة، عنها.

وفيه: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه (٣).

عند الطحاوي (٤)، مِن طريق أبي عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عمرو.

وفيه: عن المقدام بن معدي كرب، وقد تقدّم.

وفيه عن عليّ بن أبي طالب، ذكر أبو بكر (٥) بن أبي شيبة: ثنا ابن نُمَير، عن عبد الملك بن سلع، عن عبد خير قال: "صلَّيْنا مع عَليٍّ يومًا صلاة الغداةِ، فلمَّا انصرف دعا الغلامَ بالطَّست، فتوضَّأ، ثمَّ أدخل أُصْبُعَيْه في أُذنَيْه، ثم قال لنا: هكذا رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضَّأ".

وروى (٥) أيضًا: عن أبي خالد الأحمر، عن حُمَيْد قال: "رأيتُ أنسًا توضَّأ، فجعَلَ يمسحُ ظاهر أذنيه وباطنهما، فنظرتُ إليه فقال: إنَّ ابن مسعود كان يأمرُ بذلك".

وعند ابن أبي (٥) شيبة في حديث ابن عباس: "مَسَح أذنيه داخلهما

---

(١) قوله: "أنس عند" أثبته ناسخ س وألحقه فوق السطر وصحَّح اللحق.
(٢) كذا في ت وكلمة: يرفعه ساقطة منها وهي مثبته في س وعقبها أشار الناسخ إلى الهامش وفيه إلى ابن مسعود وصحَّح اللحق.
(٣) في س: عن عمر بن شعيب عن عمرة.
(٤) في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٣).
(٥) في "مصنفه" (١/ ١٨).