وحديث عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه: رواه أبو القاسم الطبراني من حديث هُشَيْم بن بَشير، عن منصورِ بنِ [زاذانَ](١)، عن أبي البُخْتَريّ الطائيّ قال:"رأيت عليًّا رضي الله عنه يُخلِّل لحيته إذا توضَّأ، ويقول: هكذا رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل" الحديث.
فيما انتقاه أبو بكر بن مردويه على الطبراني، فيما انتقاه عن أهل البصرة هو للطبراني، عن يحيى بن عثمان، قال: ثنا زكريا بن عبد الخالق الواسطي قال: ثنا هشيم به (٢).
وأمَّا حديثُ ابن عباس: فقال ابن حزم (٣): وفي "كتاب العُقيلي"(٤)، في ترجمة نافع مولى يوسف السلمي قال: رُويَ عن ابن سيرين، عن ابن عباس قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتطهّر ثم يخلِّل لحيته، ويقول: بهذا أمرني ربي".
قال: ولا يتابع عليه بهذا الإسناد، والرواية في هذا الباب فيها لين، ونافع منكر الحديث (٤).
وقال النباتي (٥) في "الحافل"(٦): نافع مولى يوسف هو: السلمي. ذكر ابن
(١) من س وفي ت زادان وهو تصحيف. (٢) عزاه الحافظ ابن حجر أيضًا لأبي بكر بن مردويه فيما انتقاه على الطبراني وذلك في "التلخيص الحبير" (١/ ٩٨) وقال: إسناده ضعيف ومنقطع. انظر "الجزء" رقم (٥٢) ط أضواء السلف. (٣) في كتابه "المُحلَّى" (٢/ ٣٥) دون قوله "وفي كتاب العقيلي". (٤) "الضعفاء" (٤/ ٢٨٥ / برقم ١٨٧٧) بنحوها. (٥) غير مقروءة في ت لوجود بعض البياض عليها. (٦) في تكملة "الكامل" لابن عدي وهو لأبي العباس النباتي، قال عنه الذهبي: مجلد مفيد فيه استلحاق على "الكامل" لابن عدي. انظر "سير أعلام النبلاء" (٢٣/ ٥٨) و"كشف الظنون" (٢/ ١٣٨٢).