كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٨ - باب ما جاء في النهي عن البول قائما - ج: 1 - ص: 128

والعباس بن ذريح، وبعض مشايخ الكوفيين -يعني: أكثر كتابًا- (١).

قلت ليحيى: فروى يحيى بن سعيد القطان عن شريك؟ قال: لم يكن شريك عند يحيى بشيء وهو ثقة ثقة (٢).

قال يزيد بن الهيثم: وسمعت يحيى يقول: "شريك ثقة، وهو أحب إلي من أبي الأحوص وجرير، ليس يقاس هؤلاء بشريك، وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان" (٣).

وقال عباس: قلت ليحيى: شريك أثبت أو أبو الأحوص؟ [قال: شريك. وروى أبو يعلى الموصلي عن يحيى مثله، وقال عئمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: فشريك أحب إليك منه يعني في أبي إسحاق أو إسرائيل؟] (٤) قال: شريك أحب إلي، وهو أقدم، وإسرائيل صدوق. قلت: فشريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص؟ فقال: شريك أعلم به.

قال عثمان: وأراه قال: وكم روى أبو الأحوص عن منصور.

وذكر أبو بشر الدولابي: ثنا أبو عبد الله معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين؛ قال: "شريك بن عبد الله هو صدوق ثقة، إلا أنه إذا خولف مغيره أحب إلينا منه".

قال أبو عبيد الله: وسمعت من أحمد شبيهًا بذلك.

---

(١) "تاريخ بغداد"، و"من كلام أبي زكريا في الرجال" رواية الدقاق (٣٢٢).
(٢) "تاريخ بغداد"، و، "الدقاق" (٣١)، وعنده: ثقة، مرة واحدة فقط.
(٣) انظر "تاريخ بغداد" و "الدقاق" (٣٢).
(٤) زيادة من س.
وقوله: وإسرائيل، كذا هو، ولعلها: أو إسرائيل، كما هو في "ترتيب الكمال" وانظر "تاريخ بغداد".