كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٩٠ - باب ما جاء في المرأة ترى مثل ما يرى الرجل في المنام - ج: 3 - ص: 51

الله ابن سلمان الحلبي بقراءتي عليه: أنا ابن خليل: أنا ابن أبي زيد: أنا أبو منصور الصيرفي: أنا أبو الحسين بن ملك فاذشاه: أنا الطبراني: أنا الحسين بن إسحاق قال: نا رزق الله بن موسى: نا شبابة: نا شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت أبا سلمة: أنّ أم سلمة سألت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن المرأة تحتلم؟ فقال: "تجد شهوة؟ " قالت: نعم، قال: "فلتغتسل".

وبه إلى الطبراني (١): نا الحسن بن سهل المجوز البصري: نا أبو عاصم: نا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الله بن طرفة، عن أم سلمة قالت: قالت أم سليم: يا رسول الله، المرأة تحتلم؟ قال: "إذا رأت الماء الأصفر فلتغتسل".

في حديث عائشة قولها: أفٍّ لك. أفّ تجرّ وترفع وتنصب بتنوين وبغير تنوين. وإف بكسر الهمزة وفتح الفاء، وأُفْ بضم الهمزة وإسكان الفاء، وأُفِّى بضم الهمزة، وبالياء، وأُفَّه بالهاء.

وهي كلمة تستعمل في الاحتقار والاستقذار (٢).

قالوا: والأَفّ وسخ الأذن، والتّف وسخ الأظفار (٣)، وقوله - عليه السلام -: "تربت يداك"، و"تربت يمينك"، فيه قولان (٤):

• أحدهما أن يكون أراد استغنت يداك أو يمينك، كأنه يعرض لها بالجهل

---

(١) المعجم الكبير (٢٣/ ٢٩٧) برقم ٦٥٩.
(٢) انظر شرح صحيح مسلم للنووي (٣/ ٢٢٤ - ٢٢٥).
(٣) انظر شرح صحيح مسلم (٣/ ٢٢٥) وهو بالحرف الواحد في التمهيد (٨/ ٣٣٩) والاستذكار (٣/ ١٢٧).
(٤) وقريب منه ما في المنتقى للباجي (١/ ١٠٥)، وانظر شرح صحيح مسلم (٣/ ٢٢٥) وكذا في التمهيد (٨/ ٣٤٠).