كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 79

٤٤١ - حَدَّثنَا يحيى بن محمد، نا أبو عمر، نا شعبة، عن قتادة، عن موسى بن سلمة قال: سألت ابن عباس عن المسح على الخفين؟ فقال: للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوم وليلة (١).

٤٤٢ - حَدَّثنَا إسحاق، عن عبد الرزاق (٢)، عن إسرائيل، عن سماك، أنه رأى جابر بن سمرة يمسح على الخفين.

٤٤٣ - حَدَّثَنَا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث قال: رأيت جريرًا بال، ثم مسح على خفيه.

٤٤٤ - حَدَّثنَا علي بن عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن حميد الطويل قال: رأيت أنسًا يتوضأ، فمسح على خفيه، ظاهرهما وباطنهما، فنظرنا إليه فقال: إن ابن أم عبد كان يأمرنا بذلك (٤).

٤٤٥ - حَدَّثَنَا علي، نا حجاج، نا أبو عوانة، عن أبي يعفور قال: سألتُ [أنسًا] (٥) عن المسح على الخفين فقال: امسح عليهما (٦).

---

(١) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (١١/ ٢٧٣) عن شعبة به وأخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٠٩ - في المسح على الخفين) عن قتادة به، قال البيهقي: إسناد صحيح.
(٢) "مصنف عبد الرزاق" (٧٧١).
(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٧٥٦).
(٤) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (١/ ٦٤) من طريق سفيان به. وساق الأثر في مسح الأذنين لا في المسح على الخفين، وأخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٨٣ - في المسح على الخفين) من طريق عاصم عن أنس بنحوه.
(٥) "بالأصل": (أنس)، وهو خلاف الجادة وفي "د، ط": (أنس بن مالك)، والمثبت هو الجادة.
(٦) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (١/ ٢٧٥) من طريق أبي يعفور العبدي أنه رأى أنس بن مالك في دار عمرو بن حريث دعا بماء فتوضأ، ومسح على خفيه. =