عِنْدَ الفُرَسِ، وَاسْتَعْمَلَتَهُ العَرَبُ فِي كُلِّ خَرَاجٍ (١) " (٢).
د: "الفَنْزَجُ": رَقْصُ الْمَجُوسِ" (٣).
وَقَوْلُهُ: "مِيَّاحَةٌ" (٤).
ط: "يَصِفُ امْرَأَةً. وَ"المَيَّاحَةُ": الَّتِي تَتَبَخْتَرُ فِي مَشْيها. و"المَشْيُ الرَّهْوَجُ": السَّهْلُ. وَ"مَشْيًا": مَصْدَرٌ مَحْمُولٌ عَلَى مَعْنَى الفِعْلِ، لأَنَّهَا إِذَا مَاحَتْ فَقَدْ مَشَتْ مَشْيًا رَهْوَجًا" (٥).
وَأَنْشَدَ:
وَكَانَ مَا اهْتَضَّ الجِحَافُ بَهْرَجَا (٦)
"اهْتَضَّ": كَسَرَ وَأَهْلَكَ. وَ"الجِحَافُ وَالْجِحَاشُ": المُدَافَعَةُ فِي الحَرْبِ. وَ"بَهْرَجٌ": بَاطِلٌ لا دِيَةَ فِيهِ، أَي مَنْ قُتِلَ ذَهَبَ مَالُهُ بَاطِلًا" (٧).
وَقَوْلُهُ:
وَقَارَفْتُ (٨). البَيْتَ
ط: "يُرْوَى لِلنَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ. وَيُرْوَى لأَوْسِ بن حَجَرٍ. وَالضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: "وَقَارَفَتْ" يَعُودُ إِلَى نَاقَةٍ ذَكَرَهَا قَبْلَ البَيْتِ فِي قَوْلِهِ: (بسيط)
(١) المعرب: ١٨٤.(٢) الاقتضاب: ٣/ ٣١٦ - ٣١٧.(٣) الجمهرة: ٣/ ٣٢٥؛ المعرب: ٢٣٧.(٤) أنشده في أدب الكتاب: ٤٩٨، وتمامه:مياحة تميح مشيا رهوجاديوانه: ٣٦٣؛ الجمهرة: ٢/ ١٠٤؛ العين: ٣/ ٣١٥؛ المعرب: ١٥٧.(٥) الاقتضاب: ٣/ ٣١٨.(٦) أدب الكتاب: ٤٩٨؛ للعجاج في ديوانه: ٣٨٣.(٧) الاقتضاب: ٣/ ٣١٨.(٨) أنشده في أدب الكتاب: ٤٩٩. وتمامه:. . . وهي لم تجرب وباع لها … من الفصافص بالنمي سفسيرويروى للنابغة الذبياني في ديوانه: ١٣٦؛ ولأوس بن حجر في ديوانه: ٤١؛ شرح الجواليقي: ٢٤٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute