كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 368

ولكنِّي لمَّا رأيتُكِ آثَرتُ تزويجَكِ، فقالت: ليس إلا الذي قلتُ لك، فقال لها: وما يُغْنِيكِ، أو (١) يُغْنِيني منكِ، قتلُ عليٍّ وأنا (٢) أعلمُ أنِّي أن قتَلْتُه لم أفُتْ (٣)؟ فقالت: إن قتلتَه ونَجَوتَ فهو الذي أردتُ، تَبلُغُ شفاءَ نَفْسِي ويَهْنِيكَ (٤) العيشُ معي، وإن قُتِلتَ فما عندَ اللهِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها، فقال لها: لكِ ما اشتَرَطتِ، فقالت له: إنِّي سألتمِسُ مَن يَشُدُّ ظهرَك، فبَعَثتْ إلى ابنِ عمٍّ لها يُدْعَى (٥): وردانَ بنَ مجالدٍ، فأجابَها، ولَقِيَ ابْنُ مُلْجَمٍ شبيبَ بنَ بَجْرةَ (٦) الأشجعيَّ، فقال: يا شبيبُ، هل لك في شرفِ الدُّنيا والآخرةِ؟ قال: وما هو؟ قال: تُساعِدُني على قتلِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، قال (٧): ثَكِلتْك أُمُّك، لقد جِئتَ شيئًا إدًّا، كيف تَقدِرُ على ذلك؟ قال: إنَّه رجلٌ لا حرسَ له، ويخرجُ إلى المسجدِ منفردًا دونَ (٨) مَن يَحرُسُه (٩)، فَنَكُمُنُ (١٠) له في المسجدِ، فإذا خرَج إلى الصَّلاةِ قَتَلْناه، فإنْ نَجَوْنَا نَجَوْنا، وإن قُتِلْنا

---

(١) بعده في م: "ما".
(٢) في هـ: "إني".
(٣) في هـ: "أفته".
(٤) في هـ: "تهتني".
(٥) في م: "يقال له".
(٦) في خ: "بجيرة".
(٧) بعده في م: "له".
(٨) في م: "ليس له".
(٩) في هـ: "يخدمه".
(١٠) في م: "فنتكمن".