كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٧٢] النمر بن تولب العكلي الشاعر - ج: 4 - ص: 93

النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ بنِ زُهَيْرِ بنِ أُقَيْشٍ بنِ عبدِ (١) عوف بنِ عبدِ مَنَاةَ بنِ أُدَّ بنِ طابخة، وعوفٌ هو عُكُلٌ.

يُقالُ: إِنَّه وفد على النبيِّ ﷺ مُسلِمًا، ومدحه بشعرٍ أَوَّلُه (٢):

إِنَّا أَتَيْناكَ وقد طالَ السَّفَرْ

[نقودُ خَيْلًا ضُمَّرًا فيها ضَرَرْ] (٣)

تطْعِمُنا اللحْمَ إذا عَزَّ الشَّجَرُ (٤)

وفيها (٥):

يا قومِ إنِّي رجلٌ عندِي خَبَرٌ

الله من آياته هذا القَمَرْ

والشَّمَسُ والشِّعْرَى وآياتٌ أُخَرْ

وروَى قُوَّةُ بنُ خالدٍ، وسعيدٌ الجُرَيرِيُّ، عن أبي العلاء بن الشَّخَيرِ، قال: كُنَّا بالرَّبَذَةِ، فجاء أعرابيٌّ بكتف (٦) أو صحيفة، فقال:

---

= وتهذيب الكمال ٣٠/ ١٩، والتجريد ٢/ ١١٢، وجامع المسانيد ٨/ ٣٢٧، والإصابة ١١/ ١٢٣.
(١) بعده في خ: "بن"، وفي م: "كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن"، إكمال تهذيب الكمال ١٢/ ٨٣.
(٢) شعر النمر بن تولب، صنعة الدكتور نوري القيسي ص ٦٩، والأغاني ٢٢/ ٢٧٩، وكتاب البغال للجاحظ ص ٩٦.
(٣) سقط من: ي، خ.
(٤) بعده في ط: " ليس الفخر للصدر"، وفي م: "والخيل في إطعامها اللحم عسر".
(٥) بعده في م: "يقول".
(٦) في م: "بكتاب".