٧٨٦٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا المَسعودِيُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي العُبَيدَينِ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: هو مَنعُ الفأسِ والدَّلو والقِدرِ وما يَتَعاطَى النّاسُ بَينَهُم (٢).
ورَواه الحارِثُ بنُ سوَيدٍ عن عبدِ اللَّهِ (٣).
٧٨٦٨ - حدثنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال:{وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}[الماعون: ٧] قال: عاريَّةُ المَتاعِ (٤).
٧٨٦٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الماعونُ مَتاعُ البَيتِ (٥).
(١) تفسير مجاهد ص ٧٥٥. (٢) تفسير مجاهد ص ٧٥٤. وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٢٤/ ٦٧٣ من طريق المسعودي به. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٧١١)، وابن جرير في تفسيره ٢٤/ ٦٧٤. (٤) أخرجه أبو بكر الدينوري في المجالسة (٣٥٥١) من طريق إبراهيم بن عبد الله به. وابن أبي شيبة (١٠٧٢٦)، وابن جرير في تفسيره ٢٤/ ٦٧٥ من طريق وكيع به، وعد ابن أبي شيبة: القدر والدلو. وعند ابن جرير: الفاس والدلو. (٥) تفسير مجاهد ص ٧٥٥. وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٢٤/ ٦٧٦ من طريق ورقاء به.