تَفَرَّدَ به عبدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ المَقبُرِىُّ، وهو ضَعيفٌ جِدًّا، جَرَحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ (٢) ويَحيَى بنُ مَعينٍ (٣) وجَماعَةٌ مِن أئمَّةِ الحَديثِ (٤). وقالَ الشّافِعِىُّ في رِوايَةِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ الشّافِعِىِّ البَغدادِىِّ عنه: قَد رَوَى أبو سلمةَ وسَعيدٌ وابنُ سيرينَ ومُحَمَّدُ بنُ زيادٍ وغَيرُهُم عن أبى هريرةَ حَديثَه عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "في الرِّكازِ الخُمُسُ". لَم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُم شَيئًا مِنَ الَّذِى ذَكَرَ المَقبُرِىُّ في حَديثِه، والَّذِى رَوَى ذَلِكَ شَيخٌ ضَعيفٌ، إنَّما رَواه عبدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ المَقبُرِىُّ، وعَبدُ اللَّهِ قَدِ اتَّقَى النّاسُ حَديثَه، فلا يُجعَلُ خَبرُ رَجُلٍ قَدِ اتَّقَى النّاسُ حَديثَه حُجَّةً (٥).
٧٧١٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى
(١) أبو يوسف في الخراج (١٣) دون ذكر: عن أبيه وأبى هريرة. (٢) الجرح والتعديل ٥/ ٧١، وضعفاء العقيلى ٢/ ٢٥٨، ٢٥٩. (٣) تاريخ الدورى ٢/ ٣١٠، وتاريخ الدارمى (٥٩٥)، والجرح والتعديل ٥/ ٧١، وضعفاء العقيلى ٢/ ٢٥٨، ٢٥٩. (٤) تقدمت مصادر ترجمته في (٢٦٧٤). (٥) المصنف في المعرفة عقب (٢٣٧٩).