كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٣ - سورة آل عمران - منهاج السورة - ج: 2 - ص: 76

استطاع ذلك- على سبيل الفدية، بل مأواهم النار خالدين فيها مع شر البريّة.

أخرج البزّار بسند جيد عن عكرمة، عن ابن عباس: [أن قومًا أسلموا ثم ارتدوا، ثم أسلموا ثم ارتدوا، فأرسلوا إلى قومهم يسألون لهم، فذكروا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنزلت هذه الآية: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ} (١).

قال ابن جريج: ({لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ}، يقول: إيمانهم أوّلَ مرة لن ينفعهم).

وقال السدي: (فعند موته، إذا تاب لم تقبل توبته).

وفي التنزيل: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَال إِنِّي تُبْتُ الْآنَ}.

وقوله: {وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ}. أي: الذين أخطؤوا منهج النجاة وطريق الحق حيرة منهم وعمى في قلوبهم.

وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ}. قال الحسن: (هو كل كافر).

أخرج البخاري ومسلم عن أنس بن مالك، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: [يُجاء بالكافر يوم القيامة فيُقال له: أرأيتَ لو كانَ لكَ مِلءُ الأرض ذهبًا أكُنْتَ تفتدي به؟ فيقول: نَعَمْ، فيقال له: قد كنْتَ سُئِلتَ ما هو أيْسَرُ من ذلك] (٢). وفي لفظ: [فقد سألتك ما هو أهونُ من هذا وأنت في صُلْبِ آدم، أن لا تشركَ بي فأبَيْتَ إلا الشرك].

وأخرج الإمام أحمد والنسائي بسند صحيح عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيقول له: يا ابن آدم، كيف وجدت منزلك؟ فيقول: أي رب، خير منزل. فيقول: سل وتمنَّ. فيقول: ما أسأل ولا أتمنى إلا أن تردني إلى الدنيا، فأقتل في سبيلك عشر مرات. لما يرى من فضل الشهادة. ويؤتى بالرجل من أهل النار فيقول له: يا ابن آدم، كيف وجدت منزلك؟ فيقول: يا رب، شر منزل. فيقول له: تفتدي مني بطلاع الأرض ذهبًا؟ فيقول: أي رب، نعم. فيقول: كذبت،

---

(١) حديث صحيح. أخرجه أبو بكر البزّار، وذكره الحافظ ابن كثير في التفسير، وقال: وإسناده جيد. وانظر: الصحيح المسند من أسباب النزول -الوادعي- سورة آل عمران، آية (٩٠).
(٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٦٥٣٨)، كتاب الرقاق، وكذلك (٣٣٣٤)، كتاب أحاديث الأنبياء، وأخرجه مسلم (٢٨٠٥)، وأحمد (٣/ ٢١٨)، وغيرهم.