كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٤٩ - سورة الحجرات - منهاج السورة - ج: 7 - ص: 382

رواية: يا رسول اللَّه - فلم يُجبه، فقال: يا رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، إنَ حَمْدي لَزَينٌ. وإن ذَمِّي لَشينٌ. فقال: ذاك اللَّه -عزَّ وجلَّ-] (١).

وقوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ}. إرشاد منه سبحانه إلى الأدب الذي كان ينبغي أن يتأدب به هؤلاء الذين ينادون رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من وراء الحجرات. قال القرطبي: (أي لو انتظروا خروجك لكان أصلح لهم في دينهم ودنياهم. وكان -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يحتجب عن الناس إلا في أوقات يشتغل فيها بمهمات نفسه، فكان إزعاجه في تلك الحالة من سوء الأدب).

وقوله: {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. توجيه منه سبحانه إلى التوبة والإنابة لتكفير الزلل والعيوب، فإنه تعالى يغفر ويستر وهو الغفور السِّتير.

أخرج أبو داود بسند صحيح عن يعلى بن أمية، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: [إن اللَّه تعالى حَيِيٌّ ستير، يحب الحياء والسِّتر] (٢).

٦ - ٨. قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (٦) وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (٧) فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٨)}.

في هذه الآيات: توجيهُ اللَّه تعالى عباده المؤمنين للتثبت من صحة الأخبار، لئلا يقعوا في الندم أو الظلم للمؤمنين الأخيار، وامتنانُه تعالى عليهم بهذا النبي المختار.

فقوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}. أَمْرٌ بالتثبّت في خبر الفاسق وعدم اعتماده إلا بعد التحقق منه. وقد نزلت هذه الآية في الوليد بن عقبة بن أبي مُعَيط، حين بعثه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على صدقات بني المصطلق.

فقد أخرج الإمام أحمد والطبراني بسند حسن عن عيسى بن دينار قال: حدثني أبي

---

(١) حديث صحيح. أخرجه أحمد (٣/ ٤٨٨)، (٦/ ٣٩٣)، والطبري (٣١٦٧٩)، والطبراني (٨٧٨) وإسناده على شرط البخاري ومسلم، وصرح أبو سلمة بالتحديث عن الأقرع.
(٢) حديث صحيح. أخرجه أبو داود في السنن (٤٠١٢). وانظر صحيح سنن أبي داود (٣٣٨٧).