٢ - الحافظ ابن ناصر الدِّين الدِّمشقي (ت ٨٤٢ هـ)، وذلك في شرحيه «المطوَّل» (١) و «المختصر» (٢) على منظومته في الاصطلاح التي أسماها: «عقود الدُّرر في علوم الأثر»، وهو مُكثِرٌ من النَّقل عنه، فيُصرِّح بذلك أحيانًا، ويغفله أحيانًا. ٣ - الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، وذلك في «نزهة النَّظر» (٣). ٤ - العلَّامة تقيُّ الدِّين أحمد الشُّمُنِّي (٤) (ت ٨٧٢ هـ)، وذلك في «عالي الرُّتْبة في شرح نظم النُّخْبة» (٥). ٥ - الحافظ شمس الدِّين السَّخاوي (ت ٩٠٢ هـ)، وذلك في «فتح المغيث» (٦) و «الغاية في شرح الهداية» (٧) و «شرح التَّقريب» (٨). _________ (١) انظر على سبيل المثال: (ص ١٨٣). (٢) (ص ٢٧). (٣) (ص ٨٩). (٤) وهو ابن الكمال الآنف ذكره. (٥) (ص ٦٣). (٦) (٢/ ١٣٢). (٧) (٢/ ٢٥٩). (٨) (ص ٦٨).