٢٨٨٨ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِب قَالَ:"آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ في الْكَلَالَةِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}. [خ ٦٧٤٤، م ١٦١٨]
٢٨٨٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نَا أَبَانُ قَالَ: نَا قَتَادَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانَ، عن الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ: "أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً، فَجَعَلَ (١) لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ، وَهُوَ بِالْيَمَنِ، وَنَبِيُّ اللَّهِ (٢) - صلى الله عليه وسلم - يوْمَئِذِ حَيٌّ". [خ ٦٧٣٤، دي ٢٨٨٠]
===
٢٨٨٨ - (حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: آخر آية نزلت في الكلالة {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}).
قلت: لا إشكال فيه، فإن هذه الآية آخر آية نزلت في الكلالة، وأولها ما في آية الفرائض من قوله تعالى:{وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً}(٣) الآية، فلا يخالفه أن آخر آية نزلت آية الربا.
٢٨٨٩ - (حدثنا موسى بن إسماعيل قال: نا أبان قال: نا قتادة قال: حدثني أبو حسان) الأعرج، (عن الأسود بن يزيد: أن معاذ بن جبل وَرَّث) من التوريث (أختًا وابنة، فجعل لكلِّ واحدة منهما النصف، وهو) أي: معاذ بن جبل (باليمن، ونبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ حيٌّ).
قال الحافظ (٤): إن الأعمش روى الحديث أولًا بإثبات قوله: "على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، فيكون مرفوعًا على الراجح في المسألة، ومرةً بدونها فيكون موقوفًا، انتهى، فتوريث الأخت مع البنت النصف بطريق التعصيب.
(١) في نسخة بدله: "جعل". (٢) في نسخة بدله: "رسول الله". (٣) سورة النساء: الآية ١٢. (٤) "فتح الباري" (١٢/ ٢٥).