كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: في النوافل المقرونة بالأوقات - الفصل الأول: في رواتب الفرائض الخمس والجمعة - ج: 5 - ص: 767

قلت: قال الحافظ المنذري (١): عاصم (٢) بن حمزة وثقه يحيى بن معين وغيره، وتكلم فيه غير واحد. انتهى.

وعاصم بن حمزة هو الذي رواه عن علي - عليه السلام -.

الحديث الخامس: حديث (عائشة).

٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "لَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ تَعَاهُدَاَ مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْ الفَجْرِ". أخرجه الخمسة (٣). [صحيح]

وقد أفاده حديثها الأول بأنه ما تركهما في حضر ولا سفر.

- وفي رواية لأبي داود (٤) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "لاَ تَدَعُوهُماَ وَلَوْ طَرَدَتْكُمُ الخَيْلُ". [ضعيف]

- وفي أخرى للنسائي (٥): "رَكْعَتَانِ قَبْلَ الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْياَ جَمِيِعاً". [صحيح]

- وعنها (٦) - رضي الله عنها - قالت: "كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلَّي رَكْعَتيْنِ خَفِيفَتْينِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ". أخرجه الستة، إلا الترمذي. [صحيح]

---

(١) في "مختصر السنن" (٢/ ٨٠).
(٢) انظر: "التقريب" (١/ ٣٨٤ رقم ١٣)، "الميزان" (٢/ ٣٥٢ رقم ٤٠٥٢).
(٣) أخرجه البخاري رقم (١١٦٩)، ومسلم رقم (٩٤/ ٧٢٤)، وأبو داود رقم (١٢٥٤)، والترمذي رقم (٤١٦)، والنسائي رقم (١٧٥٩)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "السنن" رقم (١٢٥٨)، وهو حديث ضعيف.
(٥) في "السنن" رقم (١٧٥٩).
أخرجه أحمد (٦/ ٢٦٥)، ومسلم رقم (٩٦/ ٧٢٥)، والترمذي رقم (٤١٦). وهو حديث صحيح.
(٦) أخرجه البخاري رقم (١١٧١)، ومسلم رقم (٧٢٤)، وأبو داود رقم (١٢٥٥)، والنسائي (٣/ ٢٥٦)، ومالك في "الموطأ" (١/ ١٢٧). وهو حديث صحيح.