٢٨ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالغَسْلِ. أخرجه أبو داود (١) والنسائي (٢). [ضعيف].
وعنده سَمعتُهُ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ مُلَبِّدَاً. [صحيح].
قوله:"في حديث ابن عمر لبد رأسه" التلبيد (٣) أن يجعل في الرأس شيئاً نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعث في الإحرام أو يقع فيه القمل.
قوله:"بالعسل" قال ابن الصلاح (٤): يحتمل أنه بفتح المهملتين ويحتمل أنه بكسر المعجمة وسكون المهملة، ما يغسل به الرأس من خطمي أو غيره.
٢٩ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قَالَ: لَا يَدْخُلُ المُحْرِمُ الحَمَّامَ. أخرجه البخاري (٥) ترجمة.
قوله:"في حديث ابن عباس لا يدخل المحرم الحمام" كذا في "الجامع"(٦) بالنفي، والذي في البخاري: وقال ابن عباس: "يدخل المحرم الحمام" بالإثبات ذكره مقطوعاً.
وقال الحافظ ابن حجر (٧): وصله الدارقطني والبيهقي من طريق أيوب عن عكرمة عنه قال: [١١٤ ب]"يدخل المحرم الحمام وينتزع ضرسه، وإذا انكسر ظفره طرحه ويقول: أميطوا عنكم الأذى، فإن الله لا يصنع بأذاكم شيئاً".
(١) في "السنن" رقم (١٧٤٨) وهو حديث ضعيف. (٢) في "السنن" رقم (٢٦٨٣). وأخرجه البخاري رقم (١٥٤٠) ومسلم رقم (٢١/ ١١٨٤) وأبو داود رقم (١٧٤٧) وابن ماجه رقم (٣٠٤٧) عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يُهلُّ مُلَبِّداً. (٣) تقدم شرحه. انظر "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٥٨١)، "الفائق" للزمخشري (٤/ ٧٤). (٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (٣/ ٤٠٠) عن ابن عبد السلام. (٥) في "صحيحه" (٤/ ٥٥ الباب رقم ١٤ - مع "الفتح"). (٦) (٢/ ٤٥). (٧) في "الفتح" (٤/ ٥٦).