كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٣ - كتاب الأحكام - ٢٠ - باب موعظة الإمام للخصوم - ج: 32 - ص: 512

وقيل: اللحن هنا (ضروب) (١) الأصوات الموضوعة، فلذلك يقولون: لحن في قراءته إذا قرأ بتطريب.

فصل:

فيه ما ترجم له أنه ينبغي للحاكم أن يعظ الخصمين ويحذر من المظالم ومطالبة الباطل؛ لأنه - عليه السلام - وعظ أمته بقوله هذا.

فصل:

وقوله: "إنما أنا بشر" على معنى الإقرار على نفسه بصفة البشرية من أنه لا يعلم (من) (٢) الغيب إلا ما أعلمه الله منه.

وقوله: "إنكم تختصومون إليَّ" يريد -والله أعلم- وأنا لا أعرف (المحق) (٣) منكم من المبطل حتى يتميز المحق منكم من المبطل؛ فلا يأخذ المبطل ما نعطيه.

وقوله: "فأقضي له بنحو ما أسمع" وفي رواية: "فأتي بذلك" (٤). وهذا يقتضي أن الحاكم مأمور بأن يقضي بما يقرُّ به الخصم عنده.

وقوله: "فمن قضيت له". هو خطاب للمقضي له؛ لأنه يعلم من نفسه هل هو محق أومبطل؟ فيبين له أنه لا يعتبر بالحكم؛ لأن الحكم لا ينقل الأصل عما كان عليه.

فصل:

فيه: أن القاضي لا يقضي بعلمه. وفيه نظر، وذلك أنه إذا علم شيئًا

---

(١) من (ص ١).
(٢) من (ص ١).
(٣) من (ص ١).
(٤) كذا بالأصل ولا وجه لها، ولعلها: فأقضي بذلك. والله أعلم.