وَقَالَ عَمْرو بن الحارث، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ: إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصديق - رضي الله عنه - لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
هذا أخرجه الإسماعيلي عن أبي يعلى: أنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو -وهو ابن الحارث- عن يزيد، به سواء (٢).
ثانيها:
حديث عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا}[الإسراء: ١١٠] أُنْزِلَتْ فِي الدُّعَاءِ. وقد سلف أيضًا (٣).
ثالثها:
حديث أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ: السَّلَامُ عَلَى اللهِ .. الحديث سلف (٤)، وفي آخره:"فليتخير من الثناء ما يشاء".
وفيه من الفقه: أن للمصلي أن يدعو الله في جميع صلاته بما بدا له من حاجات دنياه وأخراه، وذلك أنه - عليه السلام - علَّم الصديق مسألة ربه المغفرة لذنوبه في صلاته، وذلك من أعظم حاجات العبد إلى ربه، فكذلك حكم مسألته إياه سائر حاجاته.
وقد روي عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أنه قال: إني لأدعو وأنا ساجد لسبعين أخًا من إخواني أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم (٥).
(١) سلف برقم (٨٣٤)، باب: الدعاء قبل السلام. (٢) قلت: وهو في "مسند أبي يعلى" ١/ ٣٨ (٣٢). (٣) سلف برقم (٤٧٢٣)، كتاب: التفسير، باب: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا}. (٤) سلف برقم (٨٣١)، كتاب: الأذان، باب: التشهد في الآخرة. (٥) رواه ابن الجعد في "مسنده" ص (١٦٩) (١٠٩٨).