كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٦ - كتاب فضائل القرآن - ٢٢ - باب القراءة عن ظهر القلب - ج: 24 - ص: 132

وليس كما قال ابن بطال بل هو صريح كما قاله الشافعي لقوله: "بما معك من القرآن".

قال: وقوله فيه: ("أتقرؤهن عن ظهر قلب؟ " قال: نعم. فزوجه لذلك) يدل على أنه إنما زوجها منه بحرمة استظهاره للقرآن (١)، وقد سلف ما فيه.

فصل:

قد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعظيم حامل القرآن وإجلاله وتقديمه. ذكر أبو عبيد من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من تعظيم جلال القرآن إكرام ثلاثة: الإمام المقسط وذي الشيبة المسلم وحامل القرآن" وكان - عليه السلام - يوم أحد يأمر بدفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد ويقول: "قدموا أكثرهم قرآنًا" (٢).

فصل:

وقد روي أنه - عليه السلام - أمر بالقرآن في المصحف نظرًا من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا: "أعطوا أعينكم حظها من العبادة" قالوا: يا رسول الله، وما حظها من العبادة؟ قال: "النظر في المصحف والتفكر فيه، والاعتبار عند عجائبه" (٣).

---

(١) "شرح ابن بطال" ١٠/ ٢٦٦ - ٢٦٧.
(٢) "فضائل القرآن" ص ٨٩ - ٩٠. والحديث الثاني رواه أيضا أبو داود (٣٢١٥)، والترمذي (١٧١٣)، والنسائي ٤/ ٨٠ - ٨١.
وصححه الألباني في "الإرواء" (٧٤٣).
(٣) رواه أبو الشيخ في "العظمة" (١٢)، والبيهقي في "الشعب" ٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩ (٢٢٢٢). وقال: إسناده ضعيف، وكذا قال الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" ٢/ ١١٩٤ (٤٣٢٣).
وأورده الألباني في "الضعيفة" (١٥٨٦) وقال: موضوع.