كتاب الكفارات أحكام وضوابط

المبحث الثالث خصال كفارة اليمين - المطلب الثالث عتق رقبة - ص: 59

المطلب الثالث

عتق رقبة

[تعريف العتق]

العتق لغة: بكسر العين وسكون التاء: الحرية والخلوص، مشتق من قولهم: عتق الفرس، إذا سبق، وعتق الفرخ: طار واستقل وخلص (١).

وشرعاً: هو تحرير الرقبة وتخليصها من الرق، وإزالة الملك عنها، وتثبيت الحرية لها (٢).

[فضله]

العتق من أفضل القربات وأجل الطاعات، لما جاء في فضل العتق من قوله تعالى: {فكّ رقبةٍ} [البلد: ١٣] يعني: تخليص الشخص من الرقّ، وقد ورد ذلك في معرض بيان الطريق التي فيها النجاة والخير لمن سلكها؛ ألا وهي: عتق الرقاب. وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في فضل العتق، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها، عضوا منه من النار) (٣)، وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلماً كان فكاكه من النار ... ) (٤)، الحديث. والنصوص في فضل العتق كثيرة جداً.

---

(١) مقاييس اللغة (٤/ ٢١٩)، جمهرة اللغة (١/ ٤٠٢).
(٢) مغني المحتاج (٦/ ٤٤٥)، المغني لابن قدامة (١٠/ ٢٩١).
(٣) أخرجه البخاري (٦٧١٥)، ومسلم (١٥٠٩).
(٤) أخرجه الترمذي (١٥٤٧)، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.