وقال الكلبي: (هي بلغة عك) (١) (٢).
وأنشد لشاعرهم (٣):
إِنَّ السّفَاهَة طَه من خَلائِقكُم ... لاَ قَدسَ اللهُ أروَاحَ المَلاَعين
وقال السدي: (يا فلان) (٤).
وروى خصيف عن مجاهد قال: (هي من فواتح السور) (٥). وهو اختيار أبي إسحاق (٦).
وقال ابن عباس في رواية الوالبي: (هو قسم أقسم الله به) (٧). وهذا القول اختيار صاحب النظم (٨).
(١) عك: بطن اختلف في نسبة، فقال بعضهم: بنو عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد من كهلان من القحطانية. وذهب آخرون إلى أنهم: من العدنانية، وعك أصغر من معد بن عدنان، أبو العدنانية. وقال آخرون: إنه عك بن الديث بن آذر، أخو معد ابن عدنان. حالفوا اليمن، ونزلوا في الأشعريين، وقيل غير ذلك. انظر "أنساب العرب" ٣٢٨، "الأنساب" للسمعاني ٤/ ٢٢٥، "معجم قبائل العرب" ٢/ ٨٠٢، "التعريف بالأنساب" ١٢٥، "معجم البلدان" ٤/ ١٤٣.(٢) "النكت والعيون" ٣/ ٣٩٢، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٦٢، "القرطبي" ١١/ ١٦٥، "البحر المحيط" ٦/ ٢٢٤.(٣) البيت ليزيد بن المهلهل. انظر: "جامع البيان" ١٦/ ١٣٧، "النكت والعيون" ٣/ ٣٩٢، "المحرر الوجيز" ١٠/ ٢، "الكشاف" ٢/ ٥٢٨،، "القرطبي" ١١/ ١٦٦، "البحر المحيط" ٦/ ٢٢٤، "أضواء البيان" ٤/ ٣٩٩، "مجمع البيان" ٧/ ٥.(٤) "الكشف والبيان" ٣/ ١٤ ب، "ابن كثير" ٣/ ١٥٧، "للقرطبي" ١١/ ١٦٦.(٥) "بحر العلوم" ٢/ ٣٣٦، "الدر المنثور" ٤/ ٥١٧، "تفسير سفيان الثوري" ١٩٢.(٦) "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٤٩.(٧) "جامع البيان" ١٦/ ١٣٦، "النكت والعيون" ٣/ ٣٩٣، "زاد المسير" ٥/ ٢٧٠، القرطبي "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٦٦، "الدر المنثور" ٤/ ٥١٧.(٨) ذكرته كتب التفسير بلا نسبة. انظر: "النكت والعيون" ٣/ ٣٩٣، "زاد المسير" ٥/ ٢٧٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٦٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute