(عَنْ عَلِيِّ) قالَ أبُو حَاتم الرازي: عُروة بن الزبَير عن عَلي: مُرسَل (١)، وسيأتي وصله بالمقداد.
(وَرَوَاهُ) محمَّد (ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ المِقْدَادِ) في هذِه الروَاية وصل الرواية المتقدمة.
(عن علي، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولَمْ يَذْكُرْ) أنثييه (٢) في هذِه الرواية (٣).
[٢١٠] (ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ) (٤) يَعْنِي: ابن إِبْرَاهِيمَ، كذَا في نُسخة الخَطيب، ابن علية أبُو بشر.
(قال: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيدِ) بالتصغير (بْنِ السَّبَّاقِ) بتشديد المُهمَلة والموَحدة الثقفي المدَني. قالَ النسائي: ثقة (٥)، وذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (٦).
(عَنْ أَبِيهِ) (٧) عبيد بن السبَّاق الثقفي الحجازي (٨) روى له الشيخان، عَن الزهري وغيره.
(عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنيف (٩) - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ المَذْي شِدَّةً) وَعَناء
(١) "علل الحديث" ١/ ١٣٨.(٢) في (ص، س): التنبيه. وبياض في (ل).(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٧٩، ٦/ ٢.(٤) كتب فوقها في (د): ع.(٥) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٤٧.(٦) "الثقات" ٤/ ٢٨٥.(٧) كتب فوقها في (د): ع.(٨) في (س، ل): المحاربي.(٩) في (ص): حبيب. وبياض في (ل).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute