كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٠١ - باب في المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل - ج: 2 - ص: 403

الشعر وتوفيره وتطويله (١).

قَالَ: (إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْفِنِي) بكسْر الفاء روَاية مُسْلم: "أن تحثي على رأسك ثلاث حَثيات" (٢).

(ثَلاثًا) والحَفنَة بفتح الحَاء ملء الكفين من أي شيء كَان والحَفنات بمعنى الحثيَات.

(وَقَالَ زُهَيرٌ) بن حَرب في روايته: (تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلاثَ حَثَيَاثٍ مِنْ مَاء) يُقال: حثيت أحثي حثيًا وحثيات، وحثوت أحثو حَثوًا وحثوات لغتان فصَيحتَان (ثُمَّ تُفِيضِي) [بفتح أوله] (٣) أصلهُ تفيضين فسَقطت النون؛ لأنه معطوف على منصُوب أي: تصبِّين (على) رَأس أعضَائك.

(سَائِرِ) أي: بَاقي (جَسَدِكِ فَإِذَا) بالتنوين عِوض عن الجملة أي: فإذا (أَنْتِ) فعَلت ذلك [(قد طهرت)] (٤) والمعنى فتصيرين طَاهِرة بعد إيصَال الماء إلى جَميع أعضائك.

[٢٥٢] (ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قال: حَدَّثَنَي) عَبد الله (ابْنُ نَافِعٍ) المَدَني (الصَّائِغَ) بالصَّاد المهملة والغين المُعجمة آخِره.

قالَ ابن معين: ثقة (٥) (عَنْ أُسَامَةَ) بن زيد الليْثي (عَنِ) سَعيد بن أبي سَعيد (الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بهذا الحَدِيثِ) المذكور.

---

(١) "المغني" ١/ ٢٩٩.
(٢) "صحيح مسلم" (٣٣٠) (٥٨).
(٣) كذا في جميع النسخ. ولعل موضعها بعد قوله: تحثي.
(٤) من (م) ومصادر التخريج.
(٥) "تاريخ ابن معين" (٥٣٢).