وقَالَ عبد الله بن أحْمَد: "سئل أبي عن ثوير بن أبي فاختة، ويَزِيد بن أبي زياد، وليث بن أبي سُليم، فقَالَ: "ما أقرب بعضهم من بعض" (١).
وقَالَ يُونُس بن أبي إسْحَاق: "كَان رافضيًّا" (٢).
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعين: "ليْسَ بشَيْء" (٣).
وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة وغيره، عن يحيى: "ضَعِيف" (٤).
وقَالَ إِبْرَاهِيم الجوزجاني: "ضَعِيف الحَدِيث" (٥).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "ليس بذاك القوي" (٦).
وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف، مقارب لهِلَال بن خباب، وحَكِيم بن جُبَيْر" (٧).
وقَالَ النَّسَائيّ: "ليس بثِقَة" (٨).
وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "مَتْروك (٩) (١٠).
وقَالَ ابن عدي: "قد نسب إلى الرفض، ضعفه جَمَاعَة، وأثر (١١)
(١) "العلل" (٣/ ٥٠/ ٤١١٨).(٢) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٠/ ٢٢٦).(٣) المصدر السابق (١/ ١١/ ٢٢٦).(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٧٢/ ١٩٢٠).(٥) "أحوال الرجال" (ص ٥١).(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٧٢/ ١٩٢٠).(٧) المَصْدَر السَّابِق.(٨) "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٧٠).(٩) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٤/ ١٣٨).(١٠) في حاشية (م) (حكي - ك - عنه أنه ضَعِيف).(١١) في (ش) (وبن الضعف).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute