للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الديلمى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

١٥٠٢/ ٢٤١٧ - "إذا كانَ أحدُكُم ثم بأرْضِ فلاةٍ فدخلَ وقْتُ صلاةٍ، فإِنْ صلَّى بغيرِ أذانٍ ولا إقامة صلَّى وحْدَهُ، وإن صلَّى بإقامة صلَّى بصلاتهِ ملَكٌ، وإنْ صلَّى بأذانٍ وإِقامةٍ صلَّى خلفَه من الملائكةِ صفٌّ أَوَّلُهم بالمشرق وآخرُهم بالمغربِ".

مالك، عب، ن، ق العلقمى. (قلت: ذكره في الموطأ عن سعيد بن المسيب وذكره الشيخ في مراسيل آخر الكتاب فلا معنى لزيادته) (١).

١٥٠٣/ ٢٤١٨ - "إِذا كانَ أَحدُكُمُ ثم في الصَّلاةِ فوجَدَ حركة في دُبُرِه أَحْدَثَ أَو لمْ يُحْدِثْ فأشْكلَ عليه فلا ينْصرف حتَّى يسْمعَ صوْتًا أَو يجدَ ريحًا".

د، ق عن أبي هريرة.

١٥٠٤/ ٢٤١٩ - "إِذا كانَ أَحدُكُمْ في المسجد فوجَدَ رِيحًا بين إليَيه (٢) فلا يخرجْ حتَّى يسْمعَ صوْتًا أو يجدَ ريحًا".

ت حسن صحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

١٥٠٥/ ٢٤٢٠ - "إذَا كانَ أحدُكُمْ صائمًا فْليُفطر علَى التَّمْرِ فإِن لم يجد التَّمْرَ فعلَى الماءِ؛ فإنَّ الماءَ طهورٌ".

ط، د، ك، ق عن سلمان بن عامر - رضي الله عنه -.

١٥٠٦/ ٢٤٢١ - "إذَا كانَ أحدُكُمْ في الشَّمْسِ (٣) فقَلَصَ عنْه الظِّلُّ، وصارَ بَعْضُهُ في الظِّلِ وبَعْضُه في الشَّمس فليقُم".

د، ق عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.


(١) الحديث من هامش مرتضى.
(٢) في صحيح الترمذي (بين إليتيه قال الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: وذكره قال: وفي الباب عن عبد الله بن زيد، وعلي بن، طلق وعائشة، وابن عباس، وأبي سعيد قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح وهو قول العلماء ألا يجب عليه الوضوء إلا من حدث يسمع صوتًا أو يجد ريحًا.
(٣) في رواية (في الفئ) وقلص: ارتفع وزال (فليقم أي فليتحول إلى الظل ندبا والحديث في الصغير برقم ٨١٠، ورمز له بالضعف قال المنذرى: وتابعيه مجهول.

<<  <  ج: ص:  >  >>