كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 298

٤١٧/ ١٣٣٢ - "إِذَا أقلَّ الرَّجُلُ الطُّعْمَ مُلِئَ جوْفه نورًا" (١).

الديلمى عن أبي هريرة.

٤١٨/ ١٣٣٣ - "إِذَا أقمتَ الصَّلاةَ وآتَيتَ الزَّكاةَ، وهَجَرْتَ الفواحشَ ما ظَهَرَ منْها، وما بَطَنَ فأنْتَ مُهاجِرٌ، وإنْ مُتَّ بالحَضر" (٢).

حم، طب عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

٤١٩/ ١٣٣٤ - "إِذَا أُقعِدَ المؤمنُ في قَبْرِه (٣) إلى ثمَّ شَهَدَ أن لا إِلَهَ إِلا الله، وأنَّ محمدًا رسولُ الله، فذلك قَوْله: يثبِّتُ اللهُ الذين آمنوا بالقولِ الثابتِ".

خ عن البراء.

٤٢٠/ ١٣٣٥ - "إِذَا أقيمتْ الصَّلاةُ فلا تقُوموا حتَّى تروُنِى".

عب، ش، ط، حم، والدارمي خ، م، د، ن، ابن خزيمة عن أبي قتادة، طس عن جابر بن سَمُرة - رضي الله عنه -، (طص، من حديث جابر بن سمرة وإسناده حسن) (٤).

٤٢١/ ١٣٣٦ - "إِذَا أُقيمتْ الصلاةُ فلا تقُومُوا حتَّى تروْنى وعليكم السَّكينةُ".

حب عن أبي قتادة.

٤٢٢/ ١٣٣٧ - "إِذَا أُقيمتْ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتُوبةَ".

عب، م، د، ت، هـ، د عن أبي هريرة، كر عن ابن عمر.

٤٢٣/ ١٣٣٨ - "إِذَا أقيمت الصَّلاةُ فلا تقوموا حتى ترونى قد خرجتُ إليكم".

ط، وعبد بن حميد د، ت حسن ن، حب، ق وأبو الشيخ في الأذان عن أبي قتادة (٥).

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٤٦٩ ورمز له بالضعف وفيه علان الكرخى، قال الذهبي: لعله واضع حديث طلب الحق غربة عن إبراهيم بن مهدى الأيلى قال الأزدى: كان يضع على محمد بن إبراهيم بن العلاء قال الدارقطني كذاب، وفي هامش مرتضى (المطعم) بدل (الطعم).
(٢) في الأصل (الحصر) بالصاد المهملة وصوابه (الحضر) بالضاد المعجمة كما في مسند أحمد ١٢/ ٤٦ حديث ٧٠٩٥ وروى فيه أيضًا (بالحضرمة قال: يعني أرضًا باليمامة) انظر ١١/ ١٣٠ حديث ٦٨٩٠.
(٣) هكذا بالأصل (إلى).
(٤) ما بين القوسين من هامش مرتضى. والحديث في الصغير برقم ٤٧٢. وانظر الحديث رقم ١٣٢٢ الآتي.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٤٧٢ وانظر حديث رقم ١٢٦٨ السابق وقال في رواية مسلم (قد خرجت) فقط.