بال (١)، ثم توضأ، ولم يسبغ الوضوء، فقلت له: الصلاةَ. فقال:"الصلاةُ أمامك"، فجاء المزدلفة فتوضأ فأسبغ، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم أناخ كلُّ إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت الصلاة، فصلى ولم يصلِّ بينهما.
٩٢٠ - وعن ابن عمر قال: جمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- المغرب والعشاء بجمع كلُّ واحدة منهما بإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إِثْرِ كل واحدة منهما.
٩٢١ - وعن أبي أيوب الأنصاري: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة.
٩٢٢ - وعن ابن عباس: أنه دفع مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم عرفة، فسمع النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وراءه زجرًا شديدًا وضربًا للإبل، فاشار بسوطه إليهم، فقال:"أيها الناس! عليكم بالسكينة، فإن البرَّ ليس بالإيضَاعِ".
= من طريق مالك، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن أسامة بن زيد به، رقم (١٦٧٢). (١) في "صحيح البخاري": "فبال". _________ ٩٢٠ - خ (١/ ٥١٢)، (٢٥) كتاب الحج، (٩٦) باب من جمع بينهما ولم يتطوع، من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عمر به، رقم (١٦٧٣). ٩٢١ - خ (١/ ٥١٢)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عدي بن ثابت، عن عبد اللَّه ابن يزيد الخطمي، عن أبي أيوب الأنصاري به، رقم (١٦٧٤). ٩٢٢ - خ (١/ ٥١١ - ٥١٢)، (٢٥) كتاب الحج، (٩٤) باب أمر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم بالسوط، من طريق عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن سعيد بن جبير مولى والبة الكوفي، عن ابن عباس به، رقم (١٦٧١).