أخبرنا عبد الرحمن بن محمد [قال:] أخبرنا [أَحْمَد بن علي الْحَافِظ][١] الخطيب قَالَ: حدثني عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد الصيرفي قَالَ: سمعت الدارقطني يقول: لولا البخاري ما ذهب مسلم ولا جاء.
أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن علي قَالَ: حدثني مُحَمَّد بن [أبي] الحسن الساحلي قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن الحسن الرازي قَالَ: سمعت أبا أَحْمَد بن عدي الْحَافِظ [٢] يقول: سمعت عدة مشايخ يحكون أن [٣] مُحَمَّد بن إسماعيل البخاري قدم إلى بغداد [٤] فسمع به أصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا إلى مائة حديث [٥] قلبوا [٦] أسانيدها [٧] ومتونها [٨] وجعلوا متن هذا لإسناد آخر [٩] وإسناد هذا لمتن [١٠] آخر [١١] ، ودفعوها إلى عشرة أنفس إلى كل رجل عشرة [١٢] أحاديث، وأمروهم إذا حضروا المجلس يلقون ذلك على البخاري، فحضروا فانتدب رجل من العشرة فسأله عن حديث من تِلْكَ الأحاديث، فقال: لا أعرفه. فسأله عن آخر، فقال: لا أعرفه. فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد، حتى فرغ من العشرة، والبخاري يقول: لا أعرفه. فكان بعض الفهماء يقول: الرجل فهم. وبعضهم يقضي عليه بالعجز. ثم انتدب رجل آخر فسأله عن [حديث من][١٣] الأحاديث وهو يقول فِي الحديث [١٤] : لا أعرفه حتى فرغ من عشرته،
[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٢] «بن عدي الحافظ» ساقطة من ت وأثبتت من الهامش. [٣] في ت: «عن محمد» . [٤] في ت: «ببغداد» . [٥] «حديث» ساقطة من ت. [٦] في ت: «فقبلوا» . [٧] «أسانيدها» ساقطة من ت. [٨] في ت: «ومتونها وغيروا أسانيدها» . [٩] في ت: «ولا» . [١٠] «هذا لمتن» ساقطة من ت. [١١] في ت: «آخر وإسناد هذا المتن لمتن آخر» . [١٢] في ت: «كل رجل واحد عشرة» . [١٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [١٤] «في الحديث» ساقطة من ت.