كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الميم] - ج: 15 - ص: 395

أبو هشام المخزوميّ المدنيّ الفقيه النَّسّابة.

نزيل دمشق.

حَدَّث عن: مالك، وإبراهيم بن سعْد.

وعنه: أبو حاتم، وأبو إسحاق الجوزجاني، وهارون الحمال، وأبو زرعة الدمشقي، وآخرون.

قال أبو إسحاق في كتاب «طبقات الفقهاء» [١] : جمع بين العلم والورع.

وقال أبو حاتم الرازي [٢] : كان من أفقه أصحاب مالك.

وقال أبو زُرْعة: ثقة.

وقال الْجَوْزَجانيّ: سَأَلْتُهُ، وكان علّامة بأنساب بني مخزوم [٣] .

قلت: هُوَ محمد بْن مَسْلمة بْن محمد بْن هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ بن المغيرة.

وقد ذكره البخاري في «تاريخه» [٤] وقال: قيل له: ما لرأي رجل [٥] دخل البلاد كلّها إلّا المدينة.

قال: لأنّه دجّال، والمدينة لا يدخلها الطّاعون ولا الدّجّال.

٣٨٢- محمد بن مزاحم [٦] .

---

[ (-) ] التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٤٠ رقم ٧٥٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٥١٩، والجرح والتعديل ٨/ ٧١ رقم ٣٧١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٥٥، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٥٧ و ١٤٧ و ١٦٤، والانتقاء لابن عبد البرّ ٥٦، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١/ ٣٥٨.
[١] في طبقات الفقهاء ١٤٧.
[٢] في الجرح والتعديل ٨/ ٧١، وسئل عنه فقال: مدينيّ ثقة.
[٣] وقال ابن حبّان: «كان ممّن يتفقّه على مذهب مالك، ويتفرّع على أصوله، ممّن صنّف وجمع» .
(الثقات ٩/ ٥٥) .
[٤] التاريخ الكبير ١/ ٢٤٠ رقم ٧٥٩.
[٥] في التاريخ للبخاريّ «فلان» ، وفي الحاشية منه: «في نسخة أخرى: ما لرأي أبي حنيفة» كذا قال.
[٦] انظر عن (محمد بن مزاحم) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٢٨ رقم ٧١٤، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٦٨٤، والجرح والتعديل ٨/ ٩٠ رقم ٣٨٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٥٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٦٧، والكاشف ٣/ ٨٤ رقم ٥٢٣٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤