كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الألف] - ج: 15 - ص: 71

مولى صالح بن علي الهاشمي العباسي، أبو محمد الكوفيّ الجمّال.

عن: أبي إسرائيل المُلائي، وزُهير بن معاوية، وشريك، وعَمْرو بن شِمّر، واللّيث بن سَعْد، ومحمد بن عطّية الْعَوْفِيِّ، وجماعة.

وعنه: خ. حديثًا واحدًا قَرَنَه بآخر، عن هُشَيم، وإبراهيم الحربيّ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، والحسن بن علي بن عفان، وعيسى بن عبد الله زغاث الطيالسي، وابن وارة، وعدة.

قال ابن معين [١] : كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ فأردت أن أقول له يا كذّاب ففرِقْتُ من شِفار الحذّائين.

وقال النّسائيّ [٢] : متروك.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٣] : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَا يُتَابع عليه [٤] .

وقال الخطيب [٥] : قدِم بغدادَ، وحدّث بها، وكان غير مَرْضِيّ [٦] .

قلت: كأنه مات قبل العشرين بقليل، وفى هذه الحدود لقيه سَمُّوَيْه [٧] .

٣٩- إسماعيل بن أبان الوراق [٨] :

---

[ () ] وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨.
ومن حقّ هذه الترجمة أن تتأخر عن موضعها هذا، وسيشير المؤلّف إلى ذلك فيما يأتي.
[١] في تاريخ ٢/ ٣٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٨، الجرح والتعديل ٢/ ٣١٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٣٩١، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٨٠ أ ١٨١، وتاريخ بغداد ٧/ ٤٨.
[٢] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٥ رقم ٥٤، ونقله الخطيب في تاريخه ٧/ ٤٨.
[٣] في الكامل ١/ ٣٩٢.
[٤] وفيه زيادة: يتبيّن على رواياته الضعف.
[٥] في تاريخه ٧/ ٤٧.
[٦] في الرواية، كما في تاريخه.
[٧] قال أبو حاتم: قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الحديث ولم آته، وكانوا يتكلّمون فيه. (الجرح والتعديل ٢/ ٣١٨) .
وقال ابن حبّان: يروي عن شريك والليث بن سعد وغيره من الثقات المناكير ويسرق الحديث ويحدّث به. (المجروحين ١/ ١٨٠) .
وقال الدارقطنيّ: أسيد بن زيد الجمال ضعيف الحديث. (الضعفاء والمتروكون ٦٦ رقم ١١٤) .
[٨] انظر عن (إسماعيل بن أبان) في: