كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 14 - ص: 371

٣٥٠- محمد بْن غياث [١] .

أبو لبيد الكِلابيّ السَّرْخَسيّ.

رحل، وسمع من: مالك، وعبد اللَّه بْن المبارك.

وعنه: أبو قُدَامة عُبَيْد اللَّه بْن سعْد السَّرْخَسيّ، ومحمد بْن يحيى الذُّهْليّ [٢] .

٣٥١- محمد بن القاسم الأسديّ [٣]- ت. -

---

[ () ] يسمعه من ابن أبي ذئب، سمعه من إسماعيل بْن يحيى بْن عُبَيْد الله التَّيميّ، عن ابن أبي ذئب، فدلّس عنه، وإسماعيل واه» .
وقال البخاري: ويقال إنه لم يسمع من ابن أبي ذئب هذا الحديث. (التاريخ الكبير ١/ ٢٠٣) .
وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ٣٩/ ١٧٤ أن ابن شاهين قال: «محمد بن عيسى بن سميع شيخ من أهل الشام ثقة، وإسماعيل الّذي أسقطه ضعيف» .
أقول: لم يرد «محمد بن عيسى بن سميع» في تاريخ ابن شاهين المطبوع.
[١] انظر عن (محمد بن غياث) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٠٧ رقم ٦٥٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٤ وفيه (محمد بن عتاب) ، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٩٢، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٥٤ رقم ٢٥٢.
[٢] قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، «فقال: هو شيخ بلخيّ مرجئ» . (الجرح والتعديل ٨/ ٥٤) .
وجاء فيه «السرخي» بدل «السرخسي» .
[٣] انظر عن (محمد بن القاسم الأسدي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤٠١، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٣٤، ومعرفة الرجال له برواية ابن محرز ١/ رقم ٣ و ٢/ رقم ٨٤٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ١٨٩٩، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢١٤ رقم ٦٧٢، والتاريخ الصغير له ٢٢١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٤١١ رقم ١٤٩١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٣ رقم ٥٤٥، والكنى والأسماء للدولابيّ ١/ ٩٥، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٤٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٢٦ رقم ١٦٨٤، والجرح والتعديل ٨/ ٦٥ رقم ٢٩٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٨٧، ٢٨٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٢٥٢- ٢٢٥٤، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٩٦ رقم ١٢٣٣، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٦ أ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٤ رقم ٤٧٩، ورجال الطوسي ٢٩٨ رقم ٢٩٨، والسابق واللاحق للخطيب ٣٢٠، وتهذيب الكمال للمزيّ (المصوّر) ٣/ ١٢٥٩، ١٢٦٠، والكاشف ٣/ ٨٠ رقم ٥٢٠٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٢٥ رقم ٥٩١٥، وميزان الاعتدال ٤/ ١١ رقم ٨٠٦٦، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٠٧، ٤٠٨ رقم ٦٦١، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٠١ رقم ٦٣٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٣٢٩، ٣٣٠ رقم ١٥٧١.