سَمِعَ مِن: جدّ أَبِيهِ، وجدِّه، وأبيه، ومِن: عبد الجبار بن محمد الخواري، ومحمد بن إسْمَاعيل الفارسيّ، ووجيه بْن طاهر الشّحّاميّ، وغيرهم. وكان مكثِرًا عَنْ جدّ أَبِيهِ.
قَالَ ابن نُقْطَة [٢] : كَانَ مكثرا، ثقة، صدوقا. سَمِعْتُ منه «صحيح» البخاريّ، بسماعه من وجيه الشّحّاميّ، وأبي الفُتُوح عَبْد الوهّاب بْن شاه، عَنِ الحفصيّ، ومن أَبِي المعالي الفارسيّ، عَنِ العَيّار. وسمعت منه «صحيح» مسلم، وكان يَقُولُ لنا: سمعتُه مِرارًا، وكان لنا عدَّةُ نُسَخ نُهِبَتْ في وقعة الغُزِّ. ورأيتُ سماعَه بالمجلّد الأول والثّاني والثّالث من «صحيح» مسلم في سنة ثمانٍ وعشرين، وهو ابنُ أربع سنين وخمسة أشهر، نقل السّماعَ عَلَى المجلّدات الثّلاث أحمدُ بنُ مُحَمَّد بْن خَوْلة الغَرناطيّ وقال: ولعلّ المجلّد
[١] انظر عن (منصور بن أبي المعالي) في: معجم البلدان ٤/ ٢٤٥ (فراوة) ، والتقييد لابن نقطة ٤٥٤- ٤٥٦ رقم ٦٠٧، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٣٥٣، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٢٢٨ رقم ١٢٠٢، وذيل الروضتين ٨٠، وتاريخ إربل ١/ ٢٩٦، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٣٣ رقم ١٧٨، وله ذكر في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٥٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٧ رقم ١٩٩١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٨، والعبر ٥/ ٢٩، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٩١ رقم ١٢٠٣، ودول الإسلام ٢/ ١١٤، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٩٤- ٤٩٦ رقم ٢٥٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٦٣، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٣٣٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٠٤، وشذرات الذهب ٥/ ٣٤. [٢] في التقييد ٤٥٤، ٤٥٥.