كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 300

وحدَّث ببغداد، ومكّة، ودمشق.

رَوَى عَنْهُ: عَلِيّ بْن المفضّل الحافظ، والتّاج بْن أَبِي جَعْفَر، وآخرون.

وتُوُفّي بالرّيّ.

ومِمَّن رَوَى عَنْهُ: ابن أخته تاج الدّين عَبْد السّلام، وأَبُو طاهر الحسن بن أحمد التّميميّ.

ووهم من قال إنَّه تُوُفّي سنة خمسٍ وثمانين. وَقَدْ ذكر أَبُو حامد بْن الصّابونيّ [١] أنّ سنة ثمانٍ وهْمٌ أيضا، وقَالَ: فَإِن شيخنا أَبَا طاهر التَّمِيمِيّ سَمِع منه مشيخة وجيه فِي المحرَّم سنة تسعٍ وثمانين.

٣٠٠- عَبْد الوهَّاب بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ [٢] .

أَبُو الفتح ابْن الكتّانيّ، الواسطيّ.

رَوَى عَنِ: الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن السّواديّ، وخميس بْن عَلِيّ الحّوْزِيّ الواسطيّين.

مات في صفر.

٣٠١- عبد الوهّاب بن هبة الله بن أبي ياسر عبد الوهّاب بن عليّ بن أبي حبّة [٣] .

أبو ياسر الدّقّاق، الطّحّان، البغداديّ.

سمع الكثير من: هبة اللَّه بْن الحُصَيْن، وأبي غالب بْن البنّاء، وأبي الحسن بن الفرّاء، وهبة الله بن الطّبر، ومحمد بن الحسين المزرفيّ، وزاهر الشّحّاميّ، وخلق كثير.

---

[١] في تكملة إكمال الإكمال ٨٢.
[٢] انظر عن (عبد الوهاب بن الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٦٩ رقم ١٦٤.
[٣] انظر عن (عبد الوهاب بن هبة الله) في: التقييد لابن نقطة ٣٧٢، ٣٧٣ رقم ٤٧٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٦٩ رقم ١٦٥، ومشيخة النعال ١١٠، ١١١، وتاريخ إربل ٢٢٩، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٢٦٢، والتاريخ المجدّد لابن النجار (مخطوطة الظاهرية) ورقة ٧٤، والمختصر المحتاج إليه، ورقة ٨٠، والمشتبه ١/ ٢١٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٢، والعبر ٤/ ٢٦٦، ٢٦٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٢٧، ٢٢٨، رقم ١١٤، وشذرات الذهب ٤/ ٢٩٣، وتاج العروس (حب) ، وتوضيح المشتبه ٣/ ٧٩.