وسمع: أقضى القضاة أبا الحُسين [٢] الماوَرْدِيّ، وأبا مُحَمَّد الجوهريّ، وأكثر عَنْ طراد بْن البَطَر [٣] ، وطبقتهما.
وهو من شيوخ السِّلَفيّ.
وكان قارئ أهل بغداد والمستملي بها [٤] . وكان يلْحن قليلًا، وله صوت جهوريّ [٥] .
٢٥٢- مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَبْد اللَّه [٦] .
أبو طاهر الكَرّانيّ [٧] الأصبهاني.
سمع: ابن أَبِي عليّ الذّكْوانيّ، وغيره.
وحدَّثَ [٨] .
٢٥٣- مُحَمَّد بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن جعفر [٩] .
أبو بَكْر الأصبهاني ابن عزيزة الفقيه.
[١] انظر عن (محمد بن عبيد الله) في: المنتظم ٩/ ١٣٦ رقم ٢١١ (١٧/ ٨٢ رقم ٣٧٣٣) ، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٩٤ رقم ٤٤، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٤. [٢] في الأصل: «الحسين» ، والتصحيح من مصادر ترجمته. [٣] هكذا في الأصل. وفي ذيل طبقات الحنابلة: «وقرأ بنفسه الكثير على طراد، وابن البطي» . [٤] وزاد السلفي: «على الشيوخ، ثقة، كثير السماع، ولم يكن له أنس بالعربية» . [٥] في الأصل: «جوهري» وهو خطأ، والتحرير من (ذيل طبقات الحنابلة) وفيه زيادة: «عند قراءة الحديث والاستملاء» . [٦] انظر عن (محمد بن عمر الكرّاني) في: الأنساب ١٠/ ٣٧٧. [٧] الكرّاني: بفتح الكاف والراء مع التشديد وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى كرّان، وهي محلّة كبيرة بأصبهان. (الأنساب) . [٨] وقال أبو زكريا يحيى بن أبي عمرو بن مندة: لم يعرف شرائط الحديث. [٩] لم أجد مصدر ترجمته.