كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 34 - ص: 136

وتفقّه عَلَى الشَّيْخ أَبِي إِسْحَاق، وبرع في المذهب، وعاد إلى ديار بَكْر، ثمّ قدِم بعد حين.

وحدَّثَ ودرس. ثمّ عاد فسكن جزيرة ابن عُمَر.

روى عَنْهُ: أبو الفتح بْن البطّيّ.

وتُوُفّي في مستهل شَعْبان سنة اثنتين وتسعين. وكان موصوفًا بالزهد والورع.

٩٤- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ عَلِيِّ [١] .

أبو بَكْر الشِّبْليّ [٢] القصّار المدبّر.

شيخ مُسْنِد، من أهل باب البصرة.

سمع: أبا القاسم الحرفيّ، وأبا عليّ بن شاذان، وأبا بَكْر البَرْقانيّ.

وعنه: إسماعيل بْن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، والمبارك بن أحمد الكِنْديّ.

تُوُفّي في ثامن عشر صَفَر.

قَالَ الأَنْماطيّ: كَانَ رجلًا ثقة، خيّرًا.

٩٥- مقرّن بْن عليّ بْن مقرّن [٣] .

العلّامة أبو القاسم الأصبهاني الحنفيّ.

من أعيان المناظرين.

روى عَنْ: ابن رندة، وغيره.

حدَّثَ عَنْهُ: السِّلَفيّ، وقال: تُوُفّي في صَفَر سنة اثنتين.

٩٦- مكّيّ بْن عَبْد السّلام بن الحسين بن القاسم [٤] .

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] الشبلي: بكسر الشين المعجمة، وسكون الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى قرية من قرى أسروشنة يقال لها: الشبلية. (الأنساب ٧/ ٢٨١، ٢٨٢) .
[٣] لم أجد مصدر ترجمته. وسيعاد ثانية برقم (٩٧) .
[٤] انظر عن (مكي بن عبد السلام) في: الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٢٦، والفقيه والمتفقه للخطيب ١/ ١٥٨ و ١٩٧، والأنساب ١٢٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٣/ ٣٦٦، ومعجم