كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

الوفيات - (ع) أبي بن كعب [١] - ج: 3 - ص: 192

المنذر [١] الأنصاري، وقيل: يُكنى أيضًا أبا الطُّفيل، سيد القراء.

شهِدَ العقبة وبدرًا.

روى عنه بنوه: محمد، والطُّفيل، وعبد الله، وابن عباس، وأنس، وسُوَيْد بْن غفلة، وأبو عثمان النَّهْدِيّ، وزر بْن حبيش، وخلق سواهم.

عَنْ عيسى بْن طلحة بْن عُبَيْد الله قَالَ: كان أبي دحداحًا [٢] ليس بالقصير ولا بالطويل.

وعن عباس بْن سهل قَالَ: كان أبيض الرأس واللحية.

وَقَالَ أَنَسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أقرأ عليك لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ٩٨: ١ [٣] » وقال: سمّاني لك؟ قال: «نعم» ، فبكى [٤] ،.

---

[ () ] القراء الكبار ٣١ رقم ٣ (بتحقيق د. بشّار عوّاد) ، المعين في طبقات المحدّثين ١٩ رقم ١١، الكاشف ١/ ٥٢ رقم ٢٣٠، دول الإسلام ١/ ١٦، العبر ١/ ٢٣، تذكرة الحفاظ ١/ ١٦ و ١٧ تلخيص المستدرك ٣/ ٣٠٢- ٣١٢، الوفيات لابن قنفذ ٤٧ رقم ١٩، سمط اللآلي ٤٩٤، المؤتلف والمختلف ٢٤، مرآة الجنان ١/ ٧٥، البداية والنهاية ٧/ ٩٧، الوافي بالوفيات ٦/ ١٩٠، ١٩١ رقم ٢٦٤٤، تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٣٢٥- ٣٣٤، غاية النهاية ١/ ٣١ رقم ١٣١، تهذيب التهذيب ١/ ١٨٧، ١٨٨ رقم ٣٥٠، تقريب التهذيب ١/ ٤٨ رقم ٣٢١، الإصابة ١/ ١٩، ٢٠ رقم ٣٢، النكت الظراف ١/ ١١- ٤٠، التحفة اللطيفة للسخاوي ١/ ١٤١، ١٤٢، طبقات الحفّاظ للسيوطي ٥، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٤، طبقات الشعراني ١/ ٢٣، المغني في ضبط أسماء الرجال ١٦، شذرات الذهب ١/ ٣٢، ٣٣، كنز العمّال ١٣/ ٢٦١- ٢٦٨، القاموس الإسلامي ١/ ١٧ الجامع لبامطرف ١/ ٦٩، ٧٠، البدء والتاريخ ٥/ ١١٦.
[١] في نسخة دار الكتب: «ابن المنذر» وهو وهم.
[٢] أي قصيرا سمينا.
[٣] سورة البينة، الآية ١.
[٤] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ١٣٠ و ١٣٧ و ١٨٥ و ٢١٨ و ٢٣٣ و ٢٧٣ و ٢٨٤، والبخاري في المناقب باب مناقب أبيّ (٤/ ٢٢٨) واللفظ بدون «لك» وفي التفسير، باب سورة: لم يكن، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٩٩) و (٢٤٥) و (٢٤٦) باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل، وفي فضائل الصحابة، (٧٩٩) و (١٢١ و ١٢٢) باب فضائل أبيّ، والترمذيّ في المناقب (٣٧٩٥) ، وعبد الرزاق في المصنّف (٢٠٤١١) وابن سعد في الطبقات ٣/ ٤٩٩، ٥٠٠، وانظر: جامع الأصول ٩/ ٧١.