كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف الميم - ج: 25 - ص: 358

٥٩٨- محمد بْن إِسْحَاق بْن إبْرَاهِيم [١] .

أَبُو تُراب المَوْصِليّ.

مِن ساكني هَرَاة.

حدَّث بها عَنْ: عُمَيْر بْن مِرْداس النَّهَاوَنْديّ، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن الْجُنَيْد الرّازيّ، وعلي بْن محمد بْن عيسى المالينيّ.

وعنه: أَبُو منصور محمد بْن محمد الأزديّ، وأبو القاسم الداوديّ القاضي.

٥٩٩- محمد بْن بَكْر بْن محمد بْن عَبْد الرّزّاق [٢] .

أَبُو بَكْر بْن داسة البصْريّ التّمّار.

راوي السُّنَن.

سَمِعَ: أَبَا دَاوُد السجستاني، وأبا جعْفَر محمد بْن الْحَسَن بْن يونس الشّيرازيّ، وإبراهيم بْن فهد، وغيرهم.

وعنه: أَبُو سُلَيْمَان الخطّابيّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقري، وابن جُمَيْع، وأبو بَكْر بْن لال، وأبو عَلِيّ الْحُسَيْن بْن محمد الرُّوذَبَارِيّ، وغيرهم.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ غَدِيرٍ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، أَنَا جَمَالُ الْإِسلَام، أَنَا ابْنُ طلَاب، أَنَا ابْنُ جُمَيْعٍ، أَنَا محمد بْنُ بَكْرٍ بِالْبَصْرَةِ: ثنا أَبُو جعْفَرٍ محمد بْنُ الْحَسَنِ، نا الْحَسَنُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ» [٣] .

---

[١] لم أجده، بل ذكر ابن السمعاني أباه (إسحاق بن إبراهيم الموصلي) في (الأنساب ١١/ ٥٢٣) .
[٢] انظر عن (محمد بن بكر) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ٨٩ رقم ٣٤، واللباب ١/ ٤٨٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٣٨، ٥٣٩ رقم ٣١٧، والعبر ٢/ ٢٧٣، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٧، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٥٥ وفيه «محمد بن بكير» ، والوفيات لابن قنفذ ٢١٥، ٢١٦، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٧٣.
[٣] رواه البخاري في اللباس ١٠/ ٣٠٦، ٣٠٧ باب القزع، ومسلم في اللباس (٢١٣٠) باب:
كراهية القزع، وأبو داود في الترجّل (٤١٩٣) و (٤١٩٤) باب: في الذؤابة، والنسائي في الزينة ٨/ ١٣٠ باب النهي عن القزع، وباب: ذكر النهي عن أن يحلق بعض شعر الصبي ويترك