كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب المواقيت - [الباب السادس عشر] باب الترتيب في قضاء الفوائت - ج: 3 - ص: 185

المطلقات لا المؤقتات المضيقة. وقد اختلف أيضًا في الترتيب بين المقضيات أنفسها، وسنذكره في شرح الحديث الآتي.

٦٧/ ٤٨٤ - (وَعَنْ أبِي سَعِيدٍ [رضي الله تعالى عنه] (١) قالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى كانَ بَعْدَ المَغْرِبِ بِهَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ كُفِينَا، وَذلِكَ قولُ اللَّهِ ﷿: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ (٢)، قال: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلالًا فأقامَ الظُّهْرَ فَصَلَّاهَا فَأحْسَنَ صَلَاتَهَا كَما كانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أمَرَهُ فَأقامَ العَصْرَ فَصَلَّاهَا فأحْسَنَ صَلَاتَهَا كما كانَ يُصَلِّيهَا في وَقْتِهَا، ثُمَّ أمَرَهُ فأقامَ المَغْرِبَ فَصَلَّاهَا كَذلِكَ، قالَ: وَذلِكَ قَبْلَ أنْ يُنْزِلَ اللَّهُ ﷿ فِي صَلَاةِ الخَوْفِ: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾ (٣)، رَواهُ أحْمَدُ (٤) والنَّسائِيُّ (٥) ولَمْ يَذْكُرِ المَغْرِبَ). [صحيح]

[الحديث رجال إسناده رجال الصحيح، وسيأتي ذكر من صحّحه] (٦).

وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند الترمذي (٧) والنسائي (٨) بلفظ: "إن المشركين شغلوا رسول الله ﷺ عن أربع صلوات يوم الخندق"، وساقا نحو الحديث.

وأخرج نحوه مالك في الموطأ (٩).

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) سورة الأحزاب، الآية (٢٥).
(٣) سورة البقرة، الآية (٢٣٩).
(٤) في "المسند" (٣/ ٢٥) و (٣/ ٦٧ - ٦٨).
(٥) في "السنن" (٢/ ١٧ رقم ٦٦١).
قلت: وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٨٩٠)، والدارمي (١/ ٣٥٨)، وأبو يعلى رقم (١٢٩٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٠٢ - ٤٠٣) من طرق، وهو حديث صحيح.
انظر: "الإرواء" (١/ ٢٥٧).
(٦) زيادة من (أ) و (ب).
(٧) في "سننه" رقم (١٧٩) وقال: ليس بإسناده بأس، إلَّا أنّ أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله.
(٨) في "سننه" (٢/ ١٧ - ١٨ رقم ٦٦٢).
قلت: وأخرجه أحمد في "المسند" (رقم ٣٥٥٥، ٤٠١٣ - شاكر).
وفي سنده انقطاع كما قال الترمذي إلّا أنه يعتضد بحديث أبي سعيد.
(٩) (١/ ١٨٤ - ١٨٥) عن يحيى بن سعيد، أن ابن المسيب قال: "ما صلّى رسول الله ﷺ الظهر والعصر يوم الخندق حتى غربت الشمس".
وقد جاء بمعناه عن جابر بن عبد الله ﵄ في الصحيحين وقد تقدم تخريجه رقم (٦٦/ ٤٨٣) من كتابنا هذا.