كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن أبي الجحيم] - ج: 2 - ص: 5

دون الله، فإنما: ﴿مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٥٩) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ " (١).

١١٤١ - حدثنا إبراهيم بن أبي الجحيم، حدثنا مسلم، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق "أنَّ رَجُلًا شَهدَ عَليًّا، وَنالَ الرجل منْ عَائشة؟. فَقَالَ لَهُ: عمار اغْرُبْ مَقْبُوحَا تَنَالُ مِنْ حَبِيبَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ" (٢).

[إبراهيم بن معاوية بن جَبَلة البصري]

١١٤٢ - حدثنا إبراهيم بن معاوية بن جبلة البصري (٣)، حدثناه مردويه بن يزيد، حدثنا الربيع بن صبيح (٤)، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ اتَّخَذَ قَوْسًا عَرَبيَّةً وَجفيرها -يعني كِنَاننها- كَفَى اللهُ عَنْهُ الْفَقْر" (٥).

١١٤٣ - حدثنا إبراهيم بن جبلة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن ثابت، عن أنس: "أنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. قَالَ: حُبكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ" (٦).

---

(١) إسناده: ضعيف: لأن الحسن بن أبي جعفر الجفري ضعيف، وليس له رواية عن الصحابة، ففيه انقطاع، لم أقف على مصادر لهذا الحديث.
(٢) الحديث صحيح: رجاله ثقات سوى إبراهيم فهو من رجال الحسن، وقد توبع، أخرجه الترمذي (٥/ ٦٦٤) ٥٠ - كتاب: المناقب، باب (٦٣)، فضل عائشة ﵂ رقم (٣٨٨٨)، قال: هذا حديث حسن، والطبراني (٢٣/ ٤٠) رقم (١٠٢) عن عائشة بنت أبي بكر، والإمام أحمد في فضائل الصحابة رقم (١٦٢٥، ١٦٣١)، وفي مسنده (٦/ ٨٨، ١٥٠، ١٥١).
(٣) إبراهيم بن معاوية بن جبلة، البصري، أبو إسحاق، الباهلي: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما خالف، وسكت عنه ابن أبي حاتم، والخطيب، وضعّفه الساجي، والأزدي.
انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٢/ ١٧٩)، تاريخ بغداد (٦/ ١٨٧)، لسان الميزان (١/ ١١٢) دائرة معارف الأعلمي (٢/ ٣٧٣).
(٤) الربيع بن صبيح: البصري، صدوق، سيئ الحفظ، توفي سنة ١٦٠ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٤٥)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤٧)، تهذيب الكمال (١/ ٤٠٥)، الكاشف (١/ ٣٠٤)، ميزان الاعتدال (١/ ٣٣٤)، (٢/ ٤١)، الموضوعات (٢/ ٥٦)، (٣/ ٦).
(٥) إسناده ضعيف: عزاه السيوطي للشيرازي في الألقاب، والخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٦٦) عن أنس، [كنز العمال (٤/ ٣٥٤) رقم ١٠٨٦٤].
(٦) إسناده حسن: شريك سيئ الحفظ، وإبراهيم فيه لين، وقد توبعا والحديث صحيح. أخرجه البخاري (٢/ ٥٥ =