عائشة بنت أهْبان بن صيفي (١) قالت: حَيْثُ حَضَرَ أَبي الْوفاة قَالَ: لا تُكَفلُونِي فِي قَمِيصٍ مَخيطٍ. فحيث قُبِضَ وَغُسلَ أَرْسلُوا إِليَّ أَنْ أرْسِلي بالكفن، فأرسلت إليهم بالكفن، فقالوا: قميص، قلت: إن أبي قد نهى أن أكفنه في قَمِيصٍ مخيطٍ. قَالُوا: لا بُدَّ مِنْهُ. فَأَرْسَلْتُ إِلى القَصَّارَ ولأبِي عِنْدَهُ قَميصٌ فَأتَى بِه، فأَلْبِسَ وذُهِبَ به، وَأَغْلَقت الْبَابَ وَتَبِعتُهُ فَرَجَعْتُ إلى منزلي، والقميص في البيت. فَأَرْسَلْتُ إِلى الَّذِين غَسَّلوا أَبي فَقُلتُ: كَفَنتمُوهُ في قَميصِهِ؟. قَالُوا: نَعَمْ. قُلْتُ: هَذَا؟!. قالوا: نَعم!! (٢).
١٠٥٨ - حدّثنا إِبراهيم بن الوليد، حدّثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش قال: ما في الدُّنيا قَوْمٌ شَرٌّ مِنْهُم -يعني أَصحَاب الحديث-. قال أبو بكر: فَأَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ حتَّى رَأيْتُ مِنْهُمْ مَا علم (٣).
١٠٥٩ - حدّثنا إبراهيم بن الوليد، حدّثنا غسان بن مالك البصري (٤)، حدّثنا عنبسة ابن عبد الرحمن (٥)، حدَّثنا محمّد بن زاذان المَديني (٦)، قال: سَمِعْتُ جَابِر بن عبد الله قال:
(١) عائشة بنت أهبان بن صيفي، وهكذا عند البخاري في التاريخ وفي أكثر المصادر، وعند ابن حجر: عديسة - بضم أوله. (٢) إسناده: ضعيف. عائشة مجهولة الحال، وعثمان بن الهيثم ثقة تغير، وصار يتلقن، أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٦٩)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٢٧)، وانظر الإصابة (١/ ٧٩). (٣) رجاله: ثقات. أخرجه الخطيب في شرف أصحاب الحديث (١٣١)، والخطابي في العزلة (١٠٠)، عن المصنف به مثله. (٤) غسان بن مالك البصري، قال أبو حاتم: ليس بقوي، بين حديثه الإنكار. انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٧/ ٥٠). (٥) عنبسة بن عبد الرحمن بن عيينة، متروك، ورماه أبو حاتم بالوضع. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٨٨)، الضعفاء الصغير (٢٨٧)، الضعفاء الكبير (٣/ ٣٦٧)، الكامل (٥/ ١٩٠٠)، تهذيب الكمال (٢/ ١٠٦٣ خ)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٢٤٧)، الكاشف (٢/ ٣٥٥)، ديوان الضعفاء (٣٢٤٥)، التاريخ الكبير (٧/ ٣٩)، لسان الميزان (٧/ ٣٢٩). (٦) محمد بن زاذان، المدني، قال البخاري: منكر الحديث، لا يكتب حديثه، وقال أبو حاتم: متروك الحديث. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٦١)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٦٥)، الضعفاء الصغير (٩/ ٣)، ديوان الضعفاء (٣٧٠٧)، التاريخ الكبير (١/ ١٨٨)، المغني رقم (٥٥٠٢، ٥٥٠٣)، الجرح والتعديل (٧/ ١٤٢١)، الكامل (٦/ ٢٢١٠)، لسان الميزان (٧/ ٣٥٨)، الكاشف (٣/ ٤٣)، الضعفاء الكبير