كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

العام - صيغ العموم - ص: 410

[صيغ العموم]

وللعموم صيغ كثيرة تدل عليه، ذكر منها القرافي مائتين وخمسين صيغة١، ومن هذه الصيغ:

١- كل: وهي أقوى صيغ العموم، وتدل عليه؛ سواء كانت للتأسيس، مثل: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْت} ٢، ومثل: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ، وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ} ٣، أو للتأكيد مثل: {فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُون} ٤، ومثل: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْء} ٥، ومثلها جميع:

---

١ العقد المنظوم في الخصوص والعموم: القرافي ج١ ص٤٥٣، ٥٤٦.
٢ سورة آل عمران: الآية ١٨٥.
٣ سورة الرحمن: الآيتان ٢٦، ٢٧.
٤ سورة الحجر: الآية ٧٣.
٥ سورة الأنعام: الآية ١٠٢.