كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

تاريخ الكعبة في الجاهلية وبداية العصر الإسلامي - ما جاء في ذكر بناء قريش الكعبة في الجاهلية - ج: 1 - ص: 246

على عمله، فهدمت قريش معه حتى بلغوا الأساس الأول الذي رفع عليه إبراهيم وإسماعيل القواعد من البيت، فأبصروا حجارة كأنها الإبل الخلف، لا يطيق الحجر منها ثلاثون رجلا، يحرك الحجر منها فترتج جوانبها، قد شبك (١) بعضها ببعض، فأدخل الوليد بن المغيرة عتلته بين الحجرين فانفلقت منه فلقة، فأخذها أبو وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، فنزت من يده حتى عادت (٢) مكانها، وطارت من تحتها برقة كادت أن تخطف أبصارهم، ورجفت مكة بأسرها، فلما رأوا ذلك أمسكوا عن أن ينظروا ما تحت ذلك (٣)، فلما جمعوا ما أخرجوا من النفقة قلت النفقة على أن تبلغ (٤) لهم عمارة البيت كله، فتشاوروا في ذلك، فأجمع رأيهم على أن يقصروا عن القواعد، ويحجروا ما يقوون (٥) عليه من بناء البيت، ويتركوا بقيته في الحجر، عليه جدار مدار يطوف الناس من ورائه. ففعلوا ذلك، وبنوا في بطن الكعبة أساسا يبنون عليه من شق الحجر، وتركوا من ورائه من فناء (٦) البيت في الحجر ستة أذرع وشبرا، فبنوا على ذلك. فلما وضعوا أيديهم في بنائها، قالوا (٧): ارفعوا بابها من الأرض، [واكبسوها] (٨) حتى لا تدخلها السيول، ولا ترقى إلا بسلم، ولا يدخلها إلا من أردتم، ثم إن كرهتم أحدا دفعتموه. ففعلوا ذلك، وبنوها بساف من حجارة، وساف من خشب بين الحجارة، حتى

---

(١) في ب: تشبك.
(٢) في ب، ج زيادة: في.
(٣) إتحاف الورى (١/ ١٥١ - ١٥٢).
(٤) في ب: قلت عن أن تبلغ.
(٥) في ب، ج: ما يقدرون.
(٦) في ج: قفا.
(٧) في ب، ج: قال.
(٨) في أ: اكبسوها.