كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

كتاب الصلاة الثاني - الباب التاسع: في سجود القرآن - ج: 5 - ص: 2896

وفي "صحيح مسلم" أنه قال: "سَجَد رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)}، و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} " (١).

وأيضًا جاء في حديث عبد اللَّه بن مسعود المتفق عليه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَرَأ سورة النجم، وسجد فيها عليه الصلاة والسلام، قال: "وَسَجدنا معه" (٢).

فَتَبيَّن من هذا أنه صحَّ السُّجُود في السجدات الثلاث في المفصَّل؛ والعلماء قَد اختلفوا فى المُفَصَّل، فبعض العلماء قال: يبدأ من الحجرات، وبعضهم قال: يبدأ بسورة (ق)، إذًا هي الآيات غير الطوال، الآيات الطوال، ثم المؤون، ثم بعد ذلك المفصل.

والمفصَّل يقسمونه إلى قسمين:

١ - الطوال: وتبدأ إما بـ (ق) أو الحجرات إلى سورة {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (١)}.

٢ - ثمَّ يَأْتِي بعد ذلك وسط المفصل من {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (١)} إلى آخر سورة {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا}، يعني: سورة البينة، ثم يبدأ قصار المفصل بسورة {إِذَا زُلْزِلَتِ}.

هذا أمرٌ معروفٌ فيما يُعْرف بـ "علوم التفسير" أو "أصول التفسير".

* قوله: (لِأَنَّ وَجْهَ الجَمْعِ بَيْنَ ذَلِكَ يَقْتَضِي أَلَّا يَكُونَ السُّجُودُ وَاجِبًا، وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدَّثَ بِمَا رَأَى، مَنْ قَالَ: إِنَّهُ سَجَدَ، وَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَسْجُدْ).

يستدلُّ الجمهور بما جاء عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه سجد في المفصَّل، وبأنه لم يسجد، لكن رواية "لم يسجد" هذا حديث ضعيف.

---

(١) أخرجه مسلم (٥٧٨).
(٢) أخرجه البخاري (١٠٦٧)، ومسلم (٥٧٦).