ولكن ثَمَّة خلاف بين الروايتين؛ ففي حديث أم حبيبة -رضي اللَّه عنها- ذكرت الركعتين قبل العصر:"وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ العَصْرِ"، أمَّا في حديث كعب فذكر ركعتين من الضحى:"وَرَكْعَتَانِ مِنَ الضُّحَى".
والعُلماء يَختلفون فيما قبل الظهر؛ هل يقتصر على اثنتين أو أربع؟
وقد وردت في ذلك كله أحاديث؛ ومنها: حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، قَالَ:"حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِب فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ"(٣).
(١) أخرجه بهذا اللفظ الطبرانيُّ في "المعجم الكبير" (٢٣/ ٢٣٠). وأخرجه مسلم (٧٢٨) بلفظ: "مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ"، وقد أخرجه النسائي (١٨٠١) بلفظ: "اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلَّاهُنَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ". (٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٥٩٧٨)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٦٣٦٢). (٣) أخرجه البخاري (١١٨٠).